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百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

《诗经》读书笔记-《诗经》读书笔记心得体会

《诗经》具有很高的艺术成就，它风格朴实自然，真实地反映了

现实生活的风俗，并率真的表达了思想感情，有较强的现实主义精神。

下面，小编在这给大家带来《诗经》读书笔记心得体会五篇，欢迎大

家借鉴参考!

《诗经》读书笔记【1】

淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看

到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟

唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那

午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖

锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟

悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河

水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。

“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞的女子在

扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。

硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无

奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是

谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与

你漫步庭间。

轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的

亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那

处于统领者压榨下的哀叹——

“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的

遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。

而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出

了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成

千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深

深地呢喃，叹息，指责，无奈！

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

《诗经》读书笔记【2】

《诗经》可以说是一部“中国古代社会的百科全书”，对后世产

生了深远的影响。《诗经》具有很高的艺术成就，它风格朴实自然，

真实地反映了现实生活的风俗，并率真的表达了思想感情，有较强的

现实主义精神。由此可见《诗经》是一部可读的可深入体会的儒家经

典。

孔子有云：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”《诗经》中

大量的阐述了纯洁的爱情，有朗朗上口的“关关雎鸠，在河之洲，窈

窕淑女，君子好逑”的朗朗上口;“死生契阔，与子成说，执子之手，

与子偕老”的深情;有“榖则异室，死则同穴”的无怨无悔······没有任何

的掩饰，这就是爱情的纯洁与美好，而这恰恰反映出了中华民族传统

文化的本质，我们的传统文化也同这爱情一般美好，无谓世事的变迁，

它依旧与《诗经》一般富有深沉而又简单的含义，它是那样的熠熠生

辉，仿佛是夜空中那颗明亮的星，照亮我们前方的路，指引我们前行。

孔子又云：“不学诗，无以言。”《诗经》带给我们的不仅仅只

是那纯洁美丽的爱情，更甚于来自于心灵深处的碰撞，《诗经》也教

会了我们为人处世的道理。君子处事，应当投桃报李，如“投我以木

瓜，报之以琼琚”;作为君子应当有如美玉一样温润的性情，如“言念

君子，温其如玉”;当我们面对困难时，应当同仇敌忾，如“岂曰无衣?

与子同袍”。《诗经》中的品质，也是中华民族传统文化的品质，它

犹如傲雪寒梅，在风雪之中傲然挺立，这是来自于中华民族骨子中的