1 《劝学》 (共29张)+音视频素材高一语文统编版必修上册.docx

1《劝学》(共29张)+音视频素材高一语文统编版必修上册

劝学

1.了解相关文化常识，掌握不熟悉的字词，能准确、流利地诵读课文

2.疏通文意，能初步理解课文

3.掌握、积累相关文言基础知识

任务1：了解PPT中出示的作者介绍、写作背景、相关文化常识等内容。

目标一：了解相关文化常识，掌握不熟悉的字词，能准确、流利地诵读课文

荀子(约前313—前238)，名况，字卿，战国时期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展，对重整儒家典籍也有相当的贡献。

识作者

先秦儒家的最后代表——荀子

知背景

荀子五十岁游齐，曾三为稷下学宫祭酒。祭酒是学宫的最高长官。三为祭酒可见其主持稷下学宫时间之长。①稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构，老师来自全国各地，学生来自四面八方，要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。另外，荀子认为人性本恶，人必须经过外界改造才能变得有礼。为此，荀子写下了著名的传世之作《劝学篇》。

[伴读]①他是稷下学宫的最后一位大师了。

晓常识

荀子的思想主张

荀子是先秦儒家的最后代表人物，他批判总结了先秦诸子的学术思想，对古代唯物主义有所发展。荀子不同意孟子的“性善”说，主张“性恶论”，认为人、物皆可改变，能“知明而行无过矣”。

他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“制天命而用之的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用，主张治天下既“法”治又兼用“礼治。

任务2：听音频朗诵，掌握不熟悉的字词，做到准确、流利地诵读课文。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

zhòng

yú

cānxǐng

lì

gǎopù

yòu

yú

róu

xìng

jí

qǐ

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

guì

lòu

qiè

nú

qíjì

kuǐ

jiāo

áo

shàn

目标二：疏通文意，能初步理解课文

任务1：借助注释口译课文，并完成相应题目。

君子(___)曰：学不可以已(）。

有学问、有修养的人

停止

君子说：学习决不可以停止。

译

（一）

（1）解释文中加粗字词的含义。

（2）把文中划线的句子翻译成现代汉语。

①青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以()为轮，其曲()中规。②虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就(）砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

介词，把

弯度

接近、靠近

①靛青从蓝草中取得，可是比蓝草颜色深。

②即使又晒干了，(木材)也不会再挺直，这是火烤使它变成这样的。

染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青；冰是水所结成，可是比水更寒冷。木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求；即使把它晒干也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过，就能取直；金属放在磨刀石上磨过，就能锋利；君子广泛地学习，每天对自己进行检查反省，就明白事理，行为也不会有过错了。

译

③吾尝终日而()思矣，不如须史之所学也；吾尝跂()而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而