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其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

中国书法历史图说

中国书法历史图说

中国书法家协会编文字起源（约公元前16世纪前）

中国书法是一门使用特定工具材料——毛笔、墨和宣纸，通

过对汉字进行创造性书写来表现作者抽象审美风格的艺术，

在这一艺术形式中，汉字的点画结构是主要的表现对象。

中国文字的起源可以追溯到六千年以前，大多数考古学家认

为，距离今天五千至六千年前的陶器刻划符号，应该就是汉

字的原始形态，此后汉字形体的发展和演变，正是在这一基

础之上展开和完成的。从那些古老和简单的刻划符号中可以

看出，最早的汉字是人们根据对自然界的动物、植物、天象、

地理、人类自身以及生活器物等事物形象的观察，再通过归

纳和概括的加工，而被创造出来并加以确认的。上述特点决

定了汉字从它一诞生开始，便是自然物象与人类思维相结合

的统一体，在作为记录语言的符号的同时，汉字字形更是人

类观察、提炼和表现自然事物特征的产物，体现出了人类对

于线条分割的空间结构的把握运用能力。正因为如此，在汉

字被使用的过程中，随着字形数量的不断增加和结构的逐渐

复杂化，书写行为也越来越成为一种造型能力的表现，而这

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

一点正是汉字的书写能够成为一种艺术创作的最重要的条

件。山西襄汾陶寺朱陶壶

龙山晚期陶器上古老而简单的刻划符号。

商（约公元前16世纪~公元前11世纪）

在大约公元前16世纪到公元前11世纪的商代，汉字的应用

得到了一次显著的发展，同时也为书法艺术的产生奠定了基

础。

商代社会是一个弥漫着原始宗教的神秘国度，人们信仰鬼

魂，崇拜祖先，占卜和祭祀活动在社会生活中，占有重要的

位置。商代的人们——无论是统治者还是平民，对于祭祀、

生育、丧葬、疾病、战争、狩猎、农事、气象等生活内容都

要预先进行占卜，根据占卜的结果来决定自己的行为。巫师

们利用龟甲和牛、羊、鹿等动物胛骨进行占卜，然后将结果

书写并刻划在龟甲兽骨上面保存起来，这些书写或刻划在龟

甲兽骨上的文字被称为“甲骨文”。与此前的陶器刻划符号

相比，甲骨文的字形数量大大增多，而且具有稳定的结构规

律，是迄今为止已知最早的汉字成熟体系。

甲骨文的字形结构还保留着较多的象形—图画因素，具有一

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

种原始和天真的美感。考古学家和文字学家的研究证明，不

同阶段的和出于不同巫师之手的甲骨文作品，在书写和刻划

上都存在着明显的风格差异。这说明巫师们在做自己的作品

时，不仅显示出各自的书写刻划技巧习惯，同时也表现出自

己对字形结构的理解、把握和塑造能力。对于后人来说，甲

骨文同它所记述的占卜过程一样，充满了神秘和奇异的吸引

力。自右至左，从上到下：

青铜器铸刻图

先进的青铜重器铸造工艺带来了中国历史上的青铜时代。

妇好方鼎器铭

殷商早期族徽文字的代表。

祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞

甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整

的文字。朱书甲骨

证明了殷商时期人们已经使用毛笔作为书写工具。

周（约公元前11世纪~公元前221年）

接下来的周代（公元前11世纪~前221）是青铜铸造的繁荣