论江西诗派对严羽《沧浪诗话》的影响.pdfVIP

君子忧道不忧贫。——孔丘

论江西诗派对严羽《沧浪诗话》的影响

摘要：一般认为严羽《沧浪诗话》是严厉批评江西诗派的，但通过比较

研究我们发现，严羽的诗歌理论与江西诗派的理论主张有同有异，严羽

依然继承了江西诗派的一些理论主张，即使一些批判、修正江西诗派的

思想，也多受江西诗派的启发。黄庭坚、陈师道、陈与义和吕本中等人

在吟咏情性、自然浑成、气象、本色、自得、去俗、诗体以及以禅喻诗、

以兵法喻诗法等方面均对严羽的《沧浪诗话》产生了直接的影响。

关键词：沧浪诗话江西诗派以禅喻诗

一般认为，严羽的《沧浪诗话》主要是针对江西诗派而写的，其中

严厉地批评了江西诗派，当然与江西诗派的观点就是针锋相对的。严羽

自己也自鸣得意地说：“其间说江西诗病，真取心肝刽子手。”(《答

出继叔临安吴景仙书》)这当然是查有实据的。但是，如果我们把《沧

浪诗话》与江西诗派诗人的言论细加比较就会发现，由于他们面对共同

的前人诗歌遗产和共同的诗论背景，研究共同的对象，因而有许多英雄

所见略同的见解，而江西诗派的主流作为严羽的前辈，潜移默化地影响

着严羽。因而我们可以说，严羽依然有很多思想是继承了江西诗派的观

点，甚至包括“以禅喻诗”的研究与批评方法，也是当时流行因而成为

严羽和江西诗派共同具有的。当然，我们无疑也看到了严羽对江西诗派

的创作追求和主要价值取向是持尖锐批评的态度的，但这并不能抹杀江

西诗派对严羽影响的事实。严羽本人在列举学诗要熟参经典而悟的时候，

君子忧道不忧贫。——孔丘

最后还是提到了“又取本朝苏黄以下诸家之诗而熟参之”(《沧浪诗话·诗

辩》)，虽然有是非高下之别，还是没有绝对否定这些诗歌。李锐清曾

说：“《沧浪诗话》借用当时理论和术语的地方很多，只不过严羽借用

后加以改造，并且换作另一个方向，令人不能察觉罢了。尤其是他所反

对的黄庭坚和江西诗派，借用得较多。”①因此，我们探索严羽的思想

渊源，不能不关注江西诗派的影响。

一、黄庭坚的影响

方回《瀛奎律髓》对江西诗派曾有“老杜、山谷、后山、简斋四家

一祖三宗”(卷二六变体类《清明》评语)的说法。“一祖”杜甫是江西

诗派追星使然，虽然他们从某些方面继承了杜甫，但江西诗派的探索及

成就与杜甫并无直接的关系。三宗倒是具体实在的，其中黄庭坚(山谷)

是无可置疑的实际宗祖。除了陈师道(后山)、陈与义()外，少时戏

作《江西宗派图》的吕本中也被后人列为江西诗派，并成为江西诗派的

重要理论代表。

黄庭坚强调形式上的体制与句律，尤其重视篇章结构的经营和字句

的锤炼，讲究法度和绳墨。所以黄庭坚推崇杜甫，称陈师道“得老杜句

法”(《答王子飞》)，这与同样推崇杜甫的严羽在角度上显然是不同的。

同样尊杜，黄庭坚主要侧重于诗的法度和句律。为此，黄庭坚还多次强

调“布置”：“文章必谨布置、“自古有文章但有布置，讲学之士不可

不知”(见范温《潜溪诗眼》)这是黄庭坚在继承的基础上试图超越前人、

追求独创的结果，虽然有严羽所批评的误入歧途的倾向，但探索本身也

君子忧道不忧贫。——孔丘

是必须的。同时，儒家正宗的温柔敦厚思想对黄庭坚的影响也深，他肯

定诗歌“愤世疾邪”的怨刺作用，但又要求不可过分激烈，必须符合温

柔敦厚之旨。他称颂苏轼“风骨砏岩，而接人仁气粹温也。”(《跋子

瞻送二侄归眉诗》)，苏轼也称颂黄庭坚的“《古风》二首，托物引类，

真得古诗人之风。”(《答黄鲁直书》)这是由于黄庭坚虽仕途不畅犹以

社稷自任的心态决定的，与严羽隐士心态迥然有别。