浙江专用2024_2025学年高中政治第一单元生活智慧与时代精神第二课唯物主义和唯心主义学案含解析新.docxVIP

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唯物主义和唯心主义

课标要求

学习目标

援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学。

1.理解唯物主义和唯心主义的根本观点、根本分歧。(重点)

2.正确推断唯物主义和唯心主义及各自的基本形态。(重点、难点)

3.正确把握哲学上的两个对子。

一、唯物主义

1.唯物主义和唯心主义的分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题绽开。

2.唯物主义的根本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质确定意识。

3.唯物主义的三种基本形态

(1)古代朴实唯物主义：认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但它没有科学依据，它把物质归结为详细的物质形态。

(2)近代形而上学唯物主义：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

(3)辩证唯物主义和历史唯物主义：是现时代的思想才智，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们相识世界和改造世界的强大思想武器。

试推断：唯物主义的三种基本形态观点各不相同，没有共同点。()

提示F。唯物主义三种基本形态的共同点是：都承认物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质确定意识。

二、唯心主义

1.唯心主义的根本观点：意识是本原的，物质依靠于意识，意识确定物质。

2.唯心主义的两种基本形态

(1)主观唯心主义：把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依靠于人的主观精神。

(2)客观唯心主义：把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

试推断：“理念”“肯定精神”等观点是主观唯心主义的反映。()

提示F。“理念”“肯定精神”等观点是客观唯心主义的观点。

三、哲学上的“两个对子”及其关系

1.两个对子：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。

2.二者关系：相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。

3.哲学史上的两大阵营：唯物主义和唯心主义两大阵营。

试推断：唯物主义是完全正确的，唯心主义是完全错误的。()

提示F。对唯物主义和唯心主义要作详细的、辩证的分析，不能笼统地说一切唯物主义都是正确的，一切唯心主义都是错误的。唯物主义中的朴实唯物主义和近代形而上学唯物主义也有自己的缺陷；唯心主义的某些观点也有可取之处。

探究点一唯物主义

eq\x(议题：追寻唯物主义发展历程，探讨世界本原)

最初的唯物主义否认世界是神创的，把世界的本原归结为某种或某几种详细的物质形态，例如：水、火、气、土等。随着人们实践范围的扩大和理论思维实力的提高，欧洲出现了原子唯物论，认为一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的，起先从物质结构上探讨世界的本原。

(1)上述两种观点分别是唯物主义的什么观点？

(2)它们的共同之处是什么？

答案(1)最初的唯物主义属于古代朴实唯物主义；原子唯物论属于近代形而上学唯物主义。

(2)它们都认为世界是物质的，物质确定意识，都坚持了唯物主义的根本方向，都存在着局限性。

1.唯物主义的三种基本形态

古代朴实唯物主义

近代形而上

学唯物主义

辩证唯物主义

和历史唯物主义

主要区分

认为世界的本原是一种或几种详细的物质形态

认为自然科学意义上的原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性

正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广阔人民的根本利益

基本评价

坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，但是一种揣测，并且把困难的问题简洁化了

丰富和发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性

是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们相识世界和改造世界的强大思想武器

联系

都坚持了唯物主义方向，认为物质确定意识，意识是物质的反映，三者有着不行分割的历史联系

重点提示唯物主义并不都是正确的，有科学与非科学之分。从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经验了不同的发展形态，对其科学性要作详细的分析。古代朴实唯物主义和近代形而上学唯物主义，由于对物质的说明不够科学，因而具有不同程度的局限性。只有辩证唯物主义和历史唯物主义，才正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论。

2.精确理解“近代形而上学唯物主义”的局限性

第一，把自然科学意义上的原子与哲学上的物质概念混为一谈。

其次，机械性，把一切运动形式都归结为机械运动，否认了物质运动形式的多样性。

第三，形而上学性，即否认事物的联系和发展，否认冲突是事物发展的动力，用孤立、静止、片面的观点看问题。

第四，不彻底性，即它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的