2022年贵州中医药大学时珍学院公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷B(有答案).pdfVIP

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

2022年贵州中医药大学时珍学院公共课《思想道德基础与法律修养》

科目期末试卷B(有答案)

一、判断题

1、《公务员法》不适用于人民警察（）

2、网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点（）

3、对人民感情的深浅程度，是检验仪个人对祖国忠诚程度的试金石（）

4、爱国主义具有历史性和抽象性（）

5、全球化特别是经济全球化与爱国主义思想行为时根本冲突的（）

6、道德和法律作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是由当时的统治者决定的（）

7、价值是主体的属性和功能对客体需要的满足和效用（）

8、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求（）

9、道德产生的客观条件是社会关系的形成（）

10、人与自然关系的协调，最终取决于人与人关系的协调（）

11、爱国主义是中华民族的动力源泉（）

12、主观为自己，客观为他人的基本理论概论是人性自私论（）

13、人类维护公共秩序的手段最初是自发形成的（）

14、竞争与合作市对立的（）

15、只有毫不利己、专门利人才是为人民服务（）

二、单项选择题

16、集体主义道德要求最高层次（）。

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

A.无私奉献，一心为公B.公私兼顾，不损公肥私

C.先公后私，先人后己D.互相爱护，互相帮助

17、在道德的历史发展中出现了多种历史类型，其中出现最早的是（）。

A.原始社会的道德B.奴隶社会的道德

C.封建社会的道德D.资本主义的道德

18、形成正确的道德认知和道德判断，最根本的就是要（）。

A.锤炼高尚品格

B.坚持以唯物史观的基本原理来看待道德

C.激发正向的道德认同和道德情感

D.强化坚定的道德意志和道德信念

19、在马克思的墓碑上，镌刻着马克思的一句名言“哲学家只是用不同的方式解释世界，

而问题在于改变世界”。这句话说明（）。

A.马克思主义是科学的，又是崇高的

B.马克思主义具有持久的生命力

C.马克思主义重视实践，以改革世界为己任

D.马克思主义是一个开放的理论体系

20、理想是（）。

A.为社会的少数人谋利益B.不可能实现的向往

C.经过奋斗能够实现的想象和目标D.纯粹主观的

21、漫长的征途需要一步一步的走，崇高理想的实现需要一点一滴的奋斗。这说明我们青

年人立志（）。

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

A.当高远B.做大事C.须躬行D.当大官

22、爱国与否的最大政治分野是看是否（）。

A.拥护祖国统一B.拥护社会主义

C.是社会主义劳动者D.是社会主义建设者

23、“樱桃好吃树难栽，不下功夫花不开。”理想是美好的，但理想不能自动实现。把理

想变为现实的根本途径是（）。

A.勇于实践、艰苦奋斗B.认真学习科学理论

C.逐步确立坚定