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湖北省重点高中智学联盟2024年秋高一年级12月联考历史试题
一、单项选择题(每题3分,共计15题,共45分)
1.如图:湖北黄梅焦墩遗址中发掘的卵石摆龙距今约6000年,是迄今长江流域发现时代最早,形象最成熟,形体最大的龙形图案。从巨龙硕大的体态和有意精准确定的方位分析,它是有统筹性的集体劳动所成,推测这里是一处原始宗教祭祀场地,以龙为图腾,祭祀膜拜。这说明()
A.我国历史上最早以龙图腾
B.长江流域是中华文明重要源头
C.早期政权具有浓厚神秘色彩
D.遗址所处时代已迈入阶级社会
2.二里头遗址很有可能是夏文化遗址,但关于夏朝是否真实存在,学术界仍然存在争论。学者艾兰认为,默认这些史料真实性,先入为主的相信夏朝的存在,然后再去寻找证据,这是有问题的。对此解读正确的()
A.没有一手文献支持的夏朝史就不是信史
B.历史史实考辨取决于学者的价值判断
C.史学家需要考证与辨析他所研究的史料
D.历史学家的争论不利于对史实的把握
3.战国时期,李悝在魏国推行变法,按照食有劳而禄有功的原则授予官职和爵位。吴起在楚国实行变法,“明法审令,捐不急之官”。上述现象反映出春秋战国时期()
A.世卿世禄制退出历史舞台
B.新兴地主阶级逐步掌握政权
C.君主专制政治制度已确立
D.统治者强化了对经济的干预
4.汉代各郡国向朝廷上计(秦汉时期地方向朝廷申报一岁治理状况的制度),丞相先听上计,据此“课其殿最(考核确定等级),奏行赏罚”。御史大夫既听上计,也听“刺史”汇报,将两者所述情况加以对照,一旦发现上计不实,便敦促丞相改定官吏的考绩。这主要有利于()
A.强化专制皇权 B.解决王国问题
C.规范地方行政 D.推动社会转型
5.据文献记载:汉初,天子之相,号丞相,黄金之印;诸侯之相,号为丞相,黄金之印,而尊无异等,秩加二千石之上。天子列卿秩二千石,诸侯列卿秩二千石,则臣已同矣……天子卫御,号为大仆,银印,秩二千石;诸侯之御,号曰大仆,银印,秩二千石,则御已齐矣。这表明汉初()
A.已埋下王国叛乱的隐患 B.官僚政治已取代贵族政治
C.完全继承秦朝政治制度 D.中央与地方实行分权制衡
6.近代学者钱穆认为,该制度从理论上来说,决不可非议,因为它意在用一个客观的标准,来不断挑选社会上优秀分子,使之参预国家的政治……可怀牒自举,公开竞选,从根本上消融了社会阶层之存在。材料体现的相应制度是()
A.九品中正制 B.征召制 C.科举制 D.察举制
7.《资治通鉴》:“民富者丁多,率为官为僧以免课役,而贫者丁多无所伏匿,故上户优而下户劳。吏因缘蚕食,旬输月送,不胜困弊,率皆逃徙为浮户,其土著百无四五。”唐政府为应对这一困局()
A.实行租庸调制 B.推行均田制
C.实行两税法 D.发起灭佛运动
8.佛教入华对儒家传统的冲击很大。魏晋至唐宋,甚至于“儒门淡薄,收拾不住,皆归释氏”据此可以推断()
A.东汉以来儒学日益衰亡 B.北魏佛教完成了本土化
C.玄学兴盛成为必然趋势 D.儒学为保地位需要复兴
9.婚姻的基本社会功能是繁衍种类,具有“人伦之始,王教之基”的重要作用。北魏拓跋姓族通过联姻与外族广泛融合,在形成新的血缘关系的同时,不断超越姓族的血缘,地缘和文化界限,为民族国家形成开了道路。据此可知()
A.“以夷变夏”不再是伪命题
B.同姓不婚制被后世完整继承
C.奠定了统一北方的制度基础
D.不同民族通婚促进民族交融
10.“瀚海”是中国古代重要的边疆地理概念。两汉至南北朝“瀚海”是指贝加尔湖或其他大型水体。至唐代“以征行瀚海之意在北庭(都护府)设立‘瀚海军’”,从而造成“瀚海”从水体向沙漠的转变。据此可知()
A.后人对瀚海及蒙古荒漠地区的认知的深入
B.自宋无北征沙漠后对漠北认知的倒退
C.唐代边疆治理内外隔绝导致边疆知识断裂
D.行政建制命名因素影响了时人的认知
11.契丹人在从部落联盟体制跃升至君主专制国家的道路上,不得不经常借用外部力量,来突破其传统体制。如治下汉族士人将契丹开国君后及皇太子神化为道教尊神,采用谶纬与道教融合的方式来诠释开国史。上述材料折射出()
A.契丹社会转型的艰辛 B.汉人对契丹统治的认同
C.辽朝大力构建正统性 D.政教合一助力社会转型
12.两宋历代皇帝鲜有专程拜谒武成王(姜子牙)庙者,通常的情况是先赴国子监拜文宣王(孔子),再去武成王庙。在文宣王庙中,帝王往往是一拜再拜,而在武成王庙,只是“肃揖”而不拜。这一强烈对比体现出()
A.宋代崇文抑武的国策 B.程朱理学的深刻影响
C.宋代强干弱枝的特点 D.宋代安宁的外部环境
13.两晋南北朝谱牒记录中,已婚女性外家(娘家)郡望和父祖职官占有特别重要的位置
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