15.2《答司马谏议书》练习 （含答案） 2024-2025学年统编版高中语文必修下册.docxVIP

15.2《答司马谏议书》练习

一、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

答司马谏议书

王安石

①某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

②盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得□。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

③人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹□？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度。度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

④无由会晤，不任区区向往之至！

1．选文两处□中填写虚词最准确的一项是（???）

A．乎；哉 B．也；乎 C．矣；然 D．焉；耶

2．解释句中加点词

（1）窃以为()????????（2）不恤国事()

3．根据文意，下列选项中理解与分析错误的一项是（???）

A．第①段表面是向对方解释上次为什么简短回复而此次“具道所以”，实际上着意强调的是“议事不合”的原因是“所操之术多异”。

B．第②段驳斥“侵官”时，作者用一“受”、一“议”、一“授”，表明了决定变法、制定新法、执行新法的“名正言顺”。

C．第②段“至于怨诽之多，则固前知其如此也”一句不仅总结本段议论，更蕴有早有意料、不值一驳的讽刺意味，增强文章的气势。

D．第④段中采用“区区”自谦，是书信体特征的展现，与第①段中的“蒙教”“见恕”等词共同体现出措辞的礼貌委婉。

4．本文采用刚柔并济的语言，表明了作者坚决明确的变法态度，请结合第③段文本内容简要分析。

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

（节选自《答司马谏议书》）

材料二：

熙宁三月己未，上谕王安石曰：闻有三不足之说否?王安石曰：不闻。上曰：陈荐言外人云：今朝廷谓天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守。昨学士院进试馆职策，专指此三事，此是何理?朝廷亦何尝有此?已别作策问矣。安石曰：陛下躬亲庶政，无流连之乐、荒亡之行，每事惟恐伤民，此亦是惧天变。陛下询纳人言，无小大，惟言之从，岂是不恤人言?然人言固有不足恤者，苟当于理义，则人言何足恤?

熙宁五年八月辛丑，贬太子中允、同知谏院、权同判吏部流内铨唐垌为潮州别驾。垌初以王安石荐得召见，骤用为谏官。数论事不听，遂因百官起居，越班扣陛请对。上谕止之，垌坚请上殿读疏，论王安石用人变法非是。上怒其诡激，故贬。垌疏留中，其略云：安石用曾布为腹心，张琥、李定为爪牙，刘孝孙、张商英为鹰犬，元绛、陈绎为厮役。逆意者久不召还，附同者虽不肖为贤。又作奸令章惇变李定狱事，又擅议宗庙事，有轻神祖之心。保甲以农为兵，凶年必致怨叛。免役损下补上人人怨咨而令监司压塞州县事不上闻。又保甲事，曾布蔽塞人情，欺诬人主，以为情愿。又置市易司，都人有致饿死者。以安石比李林甫、卢杞。自文彦博以下，皆畏安石。又言：王珪奴事安石，犹惧不可。翌日执政进呈，安石曰：垌素狂，不足深责。乃改授大理评事、监广州军资库。

节选自《皇宋通鉴长编纪事本末·王安石事迹下》

5．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

免役损下A补上B人人C怨咨D而E令监司压F塞州县G事H不上闻。

6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）

A．恤，顾念，忧虑，与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国事”的“恤”含义相同。

B．固，本来，原来，与《阿房宫赋》中“独夫之心，日益骄固”的“固”含义相同。

C．苟，假设，如果，与《陈情表》中“欲苟顺私情，则告诉不许。”的“苟”字含义不同。

D．爪牙，坏人或恶势力的帮凶和助手，与《劝学》中的“蚓无爪牙之利”中的“爪牙”两字含义不同。

7．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（???）

A．材料一中王安石认为学者所争论的在于名和实是否相符，名实已定，天下的道理就清楚了。

B．材料二中王安石认为皇帝亲自处理政务，没有沉溺于享乐，也没有纵欲无度的