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好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

语文课程标准实践：基于大单元学习任务的《北京的春节》教学设计

从上面的内容和目标解读可以判断，本单元在课程内容上从属于

2022年版课程标准中“文学阅读与创意表达”学习任务群。

本单元的核心学习任务可以设计为：制作一个六分钟左右的“纪

录片”，配上合适的解说词，向观众介绍自己家乡的一种风俗或自己

在一次风俗活动中的经历。

一、文本教学解读

《北京的春节》是著名语言大师老舍先生于1951年创作的一篇

叙事散文，选入教材时作了一些删除和改动。作者用他朴素自然、充

郁“京味儿”的语言，将老北京的春节习俗娓娓道来，为我们展

开了一幅老北京的民俗画卷，展示了节日习俗的温馨和美好。

文章开篇写道：“按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬

就开始了。”一个“老规矩”悄然流露出作者对老北京春节的怀念之

情，通读全文后会发现，这里的“老规矩”是指，北京的春节时间跨

度很长，一直持续四十多天；北京的春节风俗活动很多，从腊八节到

元宵节的风俗各式各样。

作者一连写了四十多天的风俗活动，但读起来却不显得零散混乱、

单调乏味，这得益于作者匠心独运的巧妙构思——详略安排得当。作

者按照时间顺序，有详有略地介绍了老北京的春节，其中详写的时间

节点是腊八、小年、除夕、正月初一、元宵节，这些天的风俗活动也

是最令读者印象深刻的。这也是本单元语文要素的训练重点。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

分清主次内容对于六年级的学生而言比较简单，理解作者为何要

详写这几个日子的老规矩，以及作者是如何详写的，六年级的学生在

原有认知水平上需要深度思考的问题。结合“交流平台”的相关结论

可知，作者详写的这几天的风俗习惯，最能表现老北京的独特习俗，

最能寄托作者的情思。至于作者是如何详写各种风俗习惯的，则需要

通过品读语句、想象场景、表达交流等方法进行深入探究，总结梳理

表达方法。

聚焦腊八、小年、除夕、正月初一、元宵节这几天北京的老规矩，

品读文中描写的相关风俗活动场面，如，“在腊八那天，家家都熬腊

八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会一

种自傲的表现——这种粥是用各种米、各种豆，与各种干果（杏仁、

核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米）

熬成的。”

作者不但介绍了腊八节这天一个重要的风俗活动，而且还简单介

绍了风俗来源——古代劳动人民祭祖祭神的活动。古代劳动人民靠天

吃饭，年终能有个好收成，离不开祖先和神仙的保佑，所以年终总结

的时候，大家不约而同地都要熬制这种特制的粥来祭祖祭神，用现代

的眼光来看，这是一种迷信，但在那个特定年代里，这也是劳动人民

的一种美好的精神寄托。这种粥是用各种米、各种豆，与各种干果熬

成的，这也足以彰显劳动人民的诚意和诚心。

联系到小年的习俗，更能体现中国人“报喜不报忧”的独特行为

习惯——“在老年间，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿，鞭炮就响

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

起来，人们随着鞭炮声把灶王的纸像焚化，美其名曰送灶王上天。在

前几天，街上就有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大

小瓜形。按旧日的说法，用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉

帝报告家中的坏事了。”这从侧面印证了中国古代“举头三尺有神明”

的说法，体现了中国古代人民对神明的敬畏之情。这些有趣的传说古

诗就是中国传统节日背后的文化内涵。