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高中历史选择性必修一 第8课 中国古代的法治与礼教(共20张PPT).pptxVIP

高中历史选择性必修一 第8课 中国古代的法治与礼教(共20张PPT).pptx

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盛唐武则天时代,出了一桩震惊朝野的“奇案”——

一名叫赵师韫的中央大员出差路上在一家不起眼的驿站歇脚,结果被一个驿吏杀害。更奇的是凶手行凶后竟不仓皇而逃,而是主动向官府投案自首。

原来,赵师韫在同州当县尉期间,曾“杀过”一个叫徐爽的人,徐爽有一子叫徐元庆,几年来处心积虑想为父报仇,后隐姓埋名,今朝终于等到机会手刃仇敌。

案情其实非常简单:一方面,杀人偿命,此乃天经地义;但另一方面,“孝治天下”的大唐,社会上下都充满了对凶手的同情……;

【课程标准】

知道中国先秦时期成文法的产生过程,以及这一时期思想家对德治、法治关系的讨论;知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。;

◎明德慎罚,

制礼作乐的周公;

一.先秦时期德治与法治---礼法之争

“礼崩乐坏”;

猜想针对“徐元庆案”,儒家与法家可能会有怎样的判决?;

有积极意义;

自今子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母,皆勿坐。其父母匿

子、夫匿妻、大父母匿孙,罪殊死,皆上请廷尉以闻。

——汉宣帝地节四年诏

汉代的法治思想出现了怎样的复化?;

秦朝汉朝魏晋时期

秦汉:律令并行

2.魏晋时期律令儒家化

将儒家的道德精神注入法律、法令,使封建法律具有了伦理法的性质及以儒家思想为立法、注律以及司法实践中定罪量刑的指导思想和基本原则。;

案例:甲无子,拾道旁弃儿乙养之,以为子。及乙长,有罪杀人,以状语甲,甲藏匿乙,甲当何论?;

2.魏晋时期律令儒家化

①原因:汉武帝以后儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律。

魏明帝在朝廷设置律博士,命令专用儒家思想来解释律令,进一步推动了……

②特点:法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则之一(教材47页)

③目的:维护儒家的三纲五常“五服”,即以丧服为标志表示亲属间血缘亲疏及尊卑,共分五等,故称“五服”

《晋律》首先确立‘准五服以制罪”的定罪量刑原则·……

——曾宪义《中国法制史》

思考:“准五服以制罪”的量刑原则是???么?目的是什么?;

《复仇议状》

“谓宜正国之法,置之以刑”

“然后旌其闾墓,嘉其徽烈”

◎陈子昂;

中华法系是以中国古代儒家伦理为基础的,以《唐律疏议》为代表的中国法律和仿照这种法

律而制定的东亚、东南亚等封建国家法律的总称。中华法系是与大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系并列的五大法系之一。;

唐朝的礼乐制度主要体现在开元礼中,……其中吉礼的内容主要是祭祀,宾礼的主要内容是接待周边国家的君主和使节,军礼的主要内容是军事活动中的仪式,嘉礼主要包括成人、婚嫁、朝议、养老等嘉庆仪式,凶礼主要内容则是有关丧、葬及凶年赈抚、劳问疾苦

等。——赵毅、赵轶峰《中国古代史》

②社会层面:重视家训,强化基层教化;

朝代;

思考:宋朝以后的法律有什么特点?;

一、德业相劝;二、过失相规;三、礼俗相交;四、患难相恤。

——宋代《吕氏乡约》孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。

——明太祖“六谕”

敦孝弟以重人伦,笃宗族以昭雍睦,和乡党以息争讼……隆学校以端士习,黜异端以崇正学……训子弟以禁非为,息诬告以全良善,诚匿逃以免株连,完钱粮以省催科。

——康熙帝“圣谕十六条”

从宋到清,乡约所讲内容有何夏化?说明了什么?

变化:宋以道德教化为主,用来教育百姓向善互助;

明清增加了宣讲“圣谕”的内容,更多强调顺从、安分守己。

原因:君主专制强化,皇权加强对基层社会的控制。

特点:教化百姓的乡约,经政府利用和推广而具有约束力,并与法律合流。(礼法结合)

作用:①有利于维护社会秩序,加强基层社会治理,②有利于发展生产;③促进儒家文化和传统道德的传播。;

差不多每次都由一位很会说话的乡绅开口。他的公式总是把那被调解的双方都骂一顿。“这简直是丢我们村子里脸的事!你们还不认了错,回家去。”接着教训了一番……他依着他认为应当的告诉他们。这一阵却极有效,双方时常就“和解”了,有时还得罚他们请一次客。

——费孝通《乡土中国》;

唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望

而畏之,故鲜死焉;水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。故宽难。;;

2015年全国I卷高考作文题:“女儿举报父亲违反交通法规”事件

因父亲总是在高速路上开车时手持电话接听,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己???父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点

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