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整理东方集团招聘1人历年高频考题难、易错点模拟试题（共100题）附带答案通关秘籍题库含答案AB卷

第I部分单选题（100题）

1.[单选题]城市郊区化是指城市在经历了中心区绝对集中、相对集中和相对分散以后的一个绝对分散的阶段,它表现为人口、工业、商业等先后从城市中心区向郊区迁移,中心区人口出现绝对数量的下降。根据上述定义,下列属于城市郊区化的一项是()。

A:某城市近几年人口出生率低于死亡率,因此城市人口总数下降

B:某郊区小镇最近两年发展非常迅速,与城区接壤后被合并在城市中

C:某城市住房非常昂贵,许多人都是在郊区租房,白天到市中心区上班,晚上回郊区休息

D:某城市为了维持良好的城市环境,将大批工厂迁到郊区,从而导致城区人口大幅减少

答案：D

2.[单选题]一个外地品牌为进入本地市场进行广告宣传效果的调查。结果显示,在用电视广告宣传时,当地人每百人中有15人知晓该品牌,而后选用报纸广告,每百人有26人表示对其有印象。据此,为提高该品牌的知晓率,该公司决定将全部广告资金投入报纸广告。以下如果为真,最能削弱该公司决定的是()。

A:电视是当地人获取信息的最主要途径

B:报纸广告容易给观众留下“产品过于廉价”的负面印象

C:若不采用报纸广告而继续采用电视广告宣传,相同时间后,每百人有45人知晓该品牌

D:通过电视知晓该品牌的人中,八成有购买意愿,而通过报纸广告知晓者,仅两成有此意愿

答案：C

3.[单选题]网络时代是一个“信息过剩而注意力稀缺”的时代。以网络为基础的当代经济的本质是“注意力经济”,在这种经济形态中,最重要的资源是注意力,因此在互联网上如何吸引注意力成为一个非常重要的问题。网络时代对注意力的经济价值的强调无疑是必需的,但如果忽视了对吸引注意力的道德评价和精神意义,就会导致对注意力缺乏应有的人文关怀和起码的尊重,以至于会有人利用网络手段的便捷性和隐匿性,通过不实和不良信息去浪费、污染、践踏他人的注意力,这无疑也是一种严重的精神伤害。根据这段文字,可以看出作者的意图是()。

A:强调网络时代忽略了对吸引注意力的道德评价

B:呼吁网络时代要善用注意力,珍视其精神和文化价值

C:呼吁应加强对网络注意力污染和扭曲的管理

D:强调网络时代如何吸引注意力是创造经济价值的关键

答案：B

4.[单选题]春节期间,贩卖伪造火车票已经成为社会的一大公害。公安部门对此进行了多次突击整治,捣毁了一批制造和贩卖伪造火车票的窝点,抓捕和惩治了一批以此牟取暴利的不法分子。但是,社会上贩卖伪造火车票的现象依然存在。如果上述断定为真,以下哪项不可能是贩卖伪造火车票现象依然存在的原因?()

A:假火车票的买方市场依然存在

B:火车票缺乏有效的防伪标识

C:铁路运输部门仍在出售站票

D:所破获的制假售假窝点只占其很小的比例

答案：C

5.[单选题]社会事实指的是存在于社会之中的一类具有非常特殊性质的事实。这类事实存在于个人之身外,由具有使个人不能不服从的行为方式、思维方式和感觉方式构成,对于个人的行为具有约束力和强制性。它潜移默化地存在于人们的日常生活之中,个人如果触犯它就会受到惩罚。根据上述定义,下列哪项不涉及社会事实?()

A:尊老爱幼

B:王子犯法,与庶民同罪

C:先天下之忧而忧

D:入乡随俗

答案：C

6.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

D:在民生问题上,儒家倡导道德至上

答案：B

7.[单选题]两栖动物:青蛙()

A:哺乳动物:鸵鸟

B:鳄鱼:爬行动物

C:鱼类:蓝鲸

D:脊椎动物:壁虎

答案：D

8.[单选题]伞:雨衣()

A:蚊香:蚊帐

B:空调:暖气

C:现金:支票

D:钢笔:铅笔

答案：B

9.[单选题]生活应该是一系列冒险,它很有乐趣,偶尔让人感到兴奋,有时却好像是通向不可预知的未来的痛苦旅行。当你试图以一种创造性的方式生活时,即使你身处沙漠中,也会遇到灵感之井、妙想之泉,它们却不是能事先拥有的。下面哪一个选项所强调的意思与题中的主旨相同()?

A:英国哲学家休谟说,习惯是人生的伟大指南