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八上18首古诗词知识梳理
(一)野望
王绩
东皋薄暮望,
徙倚欲何依。
傍晚在东皋向远处眺望,(独自)徘徊而心里无所依托。
修辞手法:“欲何依”化用曹操《短歌行》“绕树三匝,何枝可依”,表现了诗人想在政治上有所作为却始终不得志的迷茫和失意情绪。
树树皆秋色,
山山唯落晖。
树木都已染上了秋天的颜色,起伏的山峦在余晖中显得更加萧瑟。
表现手法:融情于景。此联描写了残阳尽染山林、秋色浓烈的萧瑟景象,景中蕴含着诗人孤独、落寞的情感。
牧人驱犊返,
猎马带禽归。
放牧的人赶着牛群返回,猎马带着猎获的鸟兽归来。
写作手法:反衬。描写牧人、猎人归家的温馨场景,反衬诗人的孤寂落寞、无处安身。
相顾无相识,
长歌怀采薇。
举目相望没有一个认识的人,我只好吟唱着那首《采薇》,怀念古代采食野菜的隐士伯夷和叔齐了。
名句理解(用典):“采薇”借用伯夷、叔齐不食周粟,在首阳山采薇而食,最终饿死的典故。这句诗抒发了诗人孤苦无依的寂寥与惆怅,借典故表达了对隐居生活的向往。
【主旨】本诗是一首即景感怀诗,通过对秋日傍晚的山野景色和村民活动状况的生动描写,流露出诗人孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。
(二)黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去,
此地空余黄鹤楼。
传说中骑鹤飞去的仙人已离去,这里只剩下(一座巍峨的)黄鹤楼。
表现手法:以神话传说起笔,增添了黄鹤楼的神异色彩,丰富了诗歌的内容;再写现在鹤去楼空,虚中有实,吊古伤今的怅惘之情昭然可见。
黄鹤一去不复返,
白云千载空悠悠。
(仙人驾)黄鹤离去再不返回,千百年来(只剩下)白云在此飘飘荡荡。
表现手法:虚中有实,抚今追昔,抒发了诗人对世事沧桑、物是人非的感慨和孤独寂寞之感。
晴川历历汉阳树,
芳草萋萋鹦鹉洲。
从黄鹤楼遥望对岸晴日里的原野,汉阳的树木看得分明,鹦鹉洲上草木茂盛。
写作手法:反衬(以乐景衬哀情)。从写虚幻的传说转为描写登楼所见的明丽景色,生机勃勃的繁荣画面反衬出诗人的思乡愁绪。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
太阳将要落山,故乡在何处?眼前只见雾霭笼罩江面,令人发愁。
名句理解:“愁”是诗眼,“日暮”是重要意象。由景生情,情景交融,以抒情作结,诗人凭栏远眺,故乡却为暮霭所隔,抒发了游子浓浓的思乡之情。
【主旨】这是一首羁旅思乡诗。本诗通过描写诗人登临黄鹤楼时的所见所感,抒发了诗人漂泊异乡的伤感和怀念家乡的情怀。
使至塞上
王维
单车欲问边,
属国过居延。
我乘一辆车(表明此次出使随从不多)(出使到边疆)慰问边关守军,途中经过居延。
作用:首联点题,简练地交代了出使的地点及事由,写诗人自己轻车简从慰问边塞将士,表现出形单影只、关塞迢迢、山高路远的情状,烘托诗人孤寂的心境。
征蓬出汉塞,
归雁入胡天。
像飘飞的蓬草飘出了汉塞,像归雁飞入了胡天。
修辞手法:借喻。诗人既言事,又写景,即景生情,又以“蓬”“雁”自比,蕴含了被排挤出朝廷的惆怅,暗写内心的激愤和抑郁,表现了失意和飘零之感。
大漠孤烟真,
长河落日圆。
大沙漠里烽烟直上,黄河边上落日正圆。
表现手法:运用白描的手法,形象地描写了奇美壮丽的塞外风光。
名句理解:这两句笔力苍劲、意境雄浑、视野开阔,体现了王维“诗中有画”的特色,被王国维赞叹为“千古壮观”的名句。
萧关逢候骑,
都护在燕然。
走到萧关恰逢负责侦察、巡逻的骑兵,(言说)都护正在燕然前线。
用典:“燕然”巧用东汉大将窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功的“燕然勒功”典故,借候骑之口,侧面描写了将士们战事频繁、紧张的生活,赞叹他们以身许国的爱国热情。
【主旨】这是一首边塞诗。本诗通过写诗人出使塞上的旅程及其所见的塞外风光,表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤、飘零的心情,抒发了在大漠的雄浑景色中得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达的情怀。
(四)渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
(我乘舟)远渡到荆门山以外,往楚地漫游。
作用:首联点题,交代此行的地点和事由。
山随平野尽,江入大荒流。
山随着平旷的原野(的出现)逐渐消失,长江水奔入辽远无际的原野后,依旧滔滔东流。
炼字:①“随”字,化静为动,真切地将群山到原野的走向及动态感表现出来。②“入”字,逼真地写出了长江水流势的迅猛及辽阔之感,表达了诗人的喜悦和昂扬的豪情。
月下飞天镜,云生结海楼。
月亮倒映在水中,犹如从天上飞来一面明镜,云彩升起,变幻无穷,形成了海市蜃楼。
名句理解:写景名句,以静观的视角,描摹江上的美景。运用想象,将水中的月影比喻为明镜,描绘出了水中映月图和天边云霞图。表达了诗人喜悦、开阔的心境。
仍怜故乡水,
万里送行舟。
我还是喜爱故乡的水,不远万里来送我东行的小舟。
修辞手法:“送”字直接点题,运用拟人的修辞
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