2024-2025学年山东省青岛市四区县（胶州、平度、黄岛、城阳）高一上学期期中考试历史试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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山东省青岛市四区县（胶州、平度、黄岛、城阳）

2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题

2024.11

注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

第I卷（选择题，共50分）

一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1.安徽马鞍山的凌家滩和辽宁省朝阳市的牛梁河出土的玉器存在一定相似性，骨和象牙的箍形器在大汶口文化、庙底沟文化和大溪文化的大型墓葬中流行。这反映出早期文明（）

A.发展程度相近 B.地区间的交流互鉴

C.逐步走向统一 D.在交流中趋于一致

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据题干“安徽马鞍山的凌家滩和辽宁省朝阳市的牛梁河出土的玉器存在一定相似性”信息，并结合所学知识可知，两处不同区域的文化遗存出土相似的玉制器物，说明早期社会各地域之间存在文化交流现象，B项正确；仅从出土器物具有一定的相似性上无法得出两个地域发展程度相近，仅能说明地域之间存在交往，排除A项；新石器时期逐步走向统一说法错误，早期文明多元一体而非统一，排除C项；早起文文明存在交流但趋于一致说法错误，排除D项。故选B项。

2.清华简《祭公》和《逸周书》皆有“监于夏商之既败”的记载，清华简《系年》更是明言之所以行封建，是成王、周公“追念夏商之亡由，旁设出宗子，以作周厚屏。”材料表明实行分封制的原因是（）

A.扩大西周的统治疆域 B.解决土地财产继承的矛盾

C.吸取夏商灭亡的教训 D.维护宗法制度的核心原则

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据题干“监于夏商之既败”、“之所以行封建，是成王、周公‘追念夏商之亡由，旁设出宗子，以作周厚屏’”等信息，并结合所学知识可知，西周时期推行分封制是因为吸取夏商两个朝代的经验教训，分封诸子来对周王室形成拱卫作用，C项正确；材料中问推行分封制的原因，扩大西周的统治疆域是推行分封制的影响，排除A项；解决土地财产继承的矛盾所推行的制度为宗法制，排除B项；宗法制度的核心原则是嫡长子继承制，与题干主旨无关，排除D项。故选C项。

3.孔子率先提出“四时有序”的观点，孟子又指出：“天之高也，星辰之远也。苟求其故（规律），千岁之日至，可坐而致也。”荀子则指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这说明先秦儒家（）

A.都强调发挥人主观作用 B.都具有朴素的辩证法思想

C.都恪守敬天保民的思想 D.思想存在一定的传承性

【答案】D

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据材料及所学知识可知，孔子认为四季变化有其规律，孟子认为天和星辰运行有其规律，荀子认为大自然的运行有其规律，孟子和荀子继承和发展了孔子的观点，先秦儒家思想存在一定的传承性，D项正确；材料说明先秦儒家思想存在一定的传承性，未涉及发挥人的主观作用，排除A项；先秦儒家认为自然界运行是有规律的，未体现辩证法思想，排除B项；先秦儒家认为自然界运行是有规律的，不符合敬天保民思想，排除C项。故选D项。

4.公元前312年，燕昭王采纳了大臣郭隗礼遇贤士的建议，为其“筑台而师之”。不久，燕昭王又在郭隗居处高筑“黄金台”，以真金招贤纳士，“邹衍闻之，从齐归燕；乐毅闻之，从赵归燕；屈景闻之，从楚归燕。”燕昭王此举（）

A.为争夺春秋霸主创造了条件 B.冲击了传统的贵族政治秩序

C.体现了华夏认同观念的增强 D.保障了吏治清明与社会安定

【答案】B

【解析】

本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题，时空是战国时期。根据材料“燕昭王又在郭隗居处高筑‘黄金台’，以真金?招贤纳士，‘邹衍闻之，从齐归燕；乐毅闻之，从赵归燕；屈景闻之，从楚归燕’”可知，燕昭王筑招贤台广纳贤士，吸引了大批天下士人前来投奔，这冲击了当时以血缘为标准的世官制，冲击了传统的贵族政治，B项正确；材料反映的是战国时期燕昭王礼遇贤士的做法，与诸侯争夺春秋霸主无关，且时间不符，排除A项；华夏认同观念是指少数民族对中原华夏民族文化的认可，材料无从体现，排除C项；招贤纳士的做法并不能完全保障吏治清明与社会安定，表述有误，排除D项。故选B项。

5.秦