倪文锦《新编语文课件程与教学论》.pptVIP

“蕴藉”一词来自中国古代诗学，在古代又常常写作“酝藉”或“蕴籍”。在文学艺术领域，“蕴藉”特指汉语文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的状况。“蕴藉”的涵义“蕴”原意是积聚、收藏，引申而为含义深奥；“藉”原意是草垫，有依托之意，引申而为含蓄。蕴藉言约义丰，含蓄凝练：任何一种语言，从客观上说它的词汇和句式是有限的，而人类的精神世界却是丰富复杂和充满流变的，文学作品的话语蕴藉特征体现在把无限的意味隐含在有限的话语中，使读者从有限中体会无限，达到文学艺术言说有限而意蕴无限，以少胜多，欲说还休，酝藉深厚而又余味悠长的境界。含蓄所谓含蓄，是指把似乎无限的意味隐含或蕴蓄在有限的话语中，使读者从有限中体味无限。含混含混，又称歧义、复义或多义，是指看似单义而确定的话语却蕴蓄着多重而不确定的意义。前者突出表达上的“小”中蓄“大”；后者偏重阐释上的“一”中生“多”。话语蕴藉的典范形态2．促进学生与文本对话的策略第一，进行相关知识的针对性指导。教师可给学生一些关于如何阅读的知识指导。这种指导不仅仅是通常意义上的阅读方法、阅读技能、阅读习惯的指导，而是有关文学理论创作、作品叙述视角、艺术留白、文学阐释知识等可以帮助学生进入阅读对话的知识指导。寻求生成意义的对话策略形成期待“期待视野”是接受理论中的一个重要概念，指的是接受主体在阅读一个新的文本之前，已经具有的知识框架和理解结构。随课文举例，教会学生提问。在教学课文时，教师随课文举例子让学生明白怎样在阅读时与作者对话、与作品中的人物与事件对话，会收到比较好的效果。一个比较好的策略是教会学生在阅读过程中不断提问。初始提问是阅读深入的切入，不断追问是阅读深入的表现，从问题中走出则是一轮对话的结束。01帮助学生清除阅读对话障碍。一是借助资料。阅读障碍的出现也可能由于学生缺乏相关的背景知识，或者所依托的知识不够，这样就可能使学生无法理解或达不到相应深度的理解，这种情况下，可以指导学生借助课外资料进入阅读。二是变换角度。当阅读对话不能进行时，可以尝试变换理解的角度。寻找新的切入口，使对话得以继续。022．促进学生与文本对话的策略读者与文本相关者的对话，首先是读者通过文本与作者的对话，包括通过阅读体会作者的情绪、感情、心境，理解作者的写作意图，理解作者的处境、创作状态等多方面（文本作者的创作主体性，见后页）。01其次是读者通过文本与文本所反映的时代背景对话。文本反映的时代背景包括作者所处的时代背景和文本发生的时代背景。02在语文教学中，还有一层对话是读者通过文本与课文编辑者的对话。与课文编辑者的对话主要通过课文前的提示、课文内的点评、课文内的注释、习题等进行；也通过编辑对整个课文的编辑体例等等的对话。033．读者与文本相关者的对话教师学生文本教科书编辑者文本作者的创作主体性文本作者有自主表达自己思想、观点、态度和感情的权利，他对于自己的作品是有主体性的。学习文本，要通过对别人的思想感情的感受和理解，扩大自己的思想视野和情感体验的范围和深度。尊重文本作者创作主体性对学生来说，就是首先要把自己放在“倾听者”的地位，而不是“评判者”的位置上，努力感受和理解作者所要表达的思想感情，并进而发现作品的美。编者对教材作品的选择和编辑有自己理解和表达的权利，他们对于编辑教材是有主体性的。编者对教材的加工都是为了学生的“学”和教师的“教”，是为读者了解文本作者所表达的思想感情而服务的。教材编者的编辑主体性教材编者的编辑主体性编者的主体性是有限度的，它必须接受作者的主体性为它设定的这个特定的空间，必须避免离开文本许可范围进行纯属于自己的天马行空般的自由发挥，必须避免脱离对文本作者的基本理解而进行的不着边际的思想批判和艺术挑剔。教师的施教主体性语文教师的教学主体性在于语文教师有根据自己对文本独立的感受、体验和理解解读文本和独立地组织语文教学的权利。教师的施教主体性语文教师不能无视文本作者在自己的语境中真实地表达自己的思想和感情的权利，不能脱离开文本的具体内容对作者的写作进行刻意的挑剔和不切实际的批判.第十三章语文教学范式的转型本章学习目标：了解“范式”、“对话”、“理解前结构”、“视域融合”、“学习型组织”等基本概念；理解并掌握语文对话教学的四个理论支点；掌握语文对话教学的基本模式；懂得如何辨别并避免教学假对话；“范式”与“语文教学范式”的概念“范式”范式是美国著名科学史学家托马斯·库恩于1962年在《科学革命的结构》一书中提出的概念。它的基本涵义是指一个特定社团的成员共同接受的信仰、公认的价值和技术的总和。第一节语文教学范式的时代转型库恩对范式的解释是：“范式”一词有两种意义。01一方面，它代表着一