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古希腊的体育文化
起源
伊利斯城邦与斯巴达订立的神圣条约。
------《风云奥运》P4-5
概况
1.把德、智、体作为学校教育三育并重的内
容。
2.希腊进入城邦时代后,一些定期的运动赛
会就取代了前期的葬礼运动会和体育竞技比
赛,始于公元前776年在奥林匹亚举办的奥
林匹克运动会是有文字记载的最早的定期运
动会。
特点
1.浓重的宗教色彩。古希腊的体育竞技最初
都是为了祭祀英雄而进行,主张泛神论;
2.参赛的运动员为贵族,老百姓没有参加资
格;裁判也由贵族推举产生,权利很大。
3.孕育同性恋的绝佳场所。由于当时是“裸体
竞技”,男子与男子之间难免会发生“化学反
应”,体育场成为了滋养同性恋的温床。
盛衰佳话留人间
公元前776年至公元前388年,这一时期各城
邦之间虽有纷争,但希腊是一个独立国家,
政治、经济、文化都比较发达,是运动会的
黄金时期。
公元前490年,希腊雅典在马拉松河谷大败
波斯侵虐军后,国威大振,兴建了许多运动
设施和庙宇,奥运会盛极一时成为希腊最盛
大的节日。
人文思想与教育理念
1.古希腊文化的人文底蕴与追求身心完美的
体育思想
追求人的身心和谐构成了古希腊人文体育思想的重要特征。古希腊各
城邦长期处在受战争威胁的环境中,这种环境要求所有公民都具有强
健的身体和勇敢美德。
2.追求人的全面发展与体育教育理念
在雅典城邦,追求个性主义的文化思潮和自由主义的古典奴隶制民主
制度奠定了希腊人追求公平自由思想的基础,追求自由和卓越的审美
文化孕育了审美主义的古希腊人文体育精神内涵,人文体育又反过来
对古希腊文化教育产生了积极的实用价值。
制度特征
1.军事色彩
2.教育体制
3.宗教氛围
4.民族个性
军事色彩
公元前8世纪至公元前6世纪,希腊的奴隶制普遍地确立和繁荣起来,
奴隶社会初期即史学上所说的“荷马时代”,是“掠夺和征服的时代,
是英雄时代。”各个民族的部落和城邦首领为了争夺财富、掠夺奴隶
和扩大生存空间,相互之间战争频繁,例如雅典和斯巴达就因争夺霸
权而成为世仇。
教育体制
希腊儿童13岁进入斗争学校,为期三年,主要是体育训练,
锻炼强健的体魄;
16-18岁进入青年人体育学校,开设的课程都与军事实践
有关;
18-20岁的青年升入成人学院,他们将获得最后的军事训
练。
宗教氛围
古希腊人认为只有将人类最美好的超群的力量、强壮的身
体、娴熟的技艺和勇敢的意志、真诚的道德祭献给诸神,
才能表达自己的崇高敬意,实现自己的理想,祭祀活动由
此而生。
民族个性
运动会的奖品是象征性的,一般是用树枝编成的冠冕,如橄榄枝、松
枝、桂枝和野生芹科植物等;竞技比赛的冠军在各自的城邦被视为民
族英雄,收到凯旋式的欢迎,诗人和作家描写其精妙勇敢的伟绩。
发展
古希腊漫长的“黑暗时期”,是很难寻找到考古依据的时期,
对后人而言,它就像茫茫黑夜,看不清任何形状。随后的
体育繁荣局面表明这个时期没有出现明显的文化断裂,而
是保持某种发展的状态。
传统体育发展
1.传统节日祭祀的体育竞技愈加具有规模;
2.体育运动成为古希腊公民日常生活必不可少的
一部分;
3.体育形式得到发展,专门的体育教育机构和专
职教师出现。
古奥林匹克运动会比赛项目图
最高成就
表现在体育开始有了自由独立的精神追求,这种精神追求
来自于对人和谐发展的认识,即体育是培养良好个性和健
全人格的必要条件。
古希腊体育的发展不是独立的。它是古希腊宗教和文化融
合、哲学和政治发展的产物。
古希腊的地理环境
多山环,地势崎
岖不平,仅有小
块的平原。又为
难越的关山所阻
隔。耕地不足,
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