2025年中国入选非物质文化遗产名录图册（二）.pdfVIP

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

中国入选非物质文化遗产名录图册（二）

2025年入选篇

1.中国篆刻

中国篆刻：是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）的结合。

以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象并由中国古代印章

制作技艺发展而来的一门独特的镌刻艺术。既强调中国书法的笔法、

结构，又突出镌刻中自由、酣畅的艺术表达，于方寸间施展技艺、抒

发情感。

从明清流派篆刻算起已有近500年历史。明清流派篆刻是由古代

印章发展而来，所以篆刻艺术史可以上溯到2000多年前的春秋战国时

代（公元前770～前221）。

先秦及秦、汉的玺印，是古人交往时，做为权力和凭证的信物。

此外，还有吉语印、肖形印、黄神越章等印。

秦代玺印发展空前灿烂辉煌，汉代除帝王印仍称玺外，其余都称

印。官印称章或印章，私印称信印或印信，印章一词即来源于此。

三国两晋南北朝时期印章，基本沿袭汉印形制。此时纸张已普遍

应用，新的钤印方法随之产生。使朱砂调制成印泥来钤盖印章就是所

谓的濡朱之制。

隋、唐、五代直至宋、元的官印，印面增大，竞尚朱文。印文曲

屈回绕，借以填补印面的空隙。到了宋代发展成为九叠篆，失去了传

统篆书的优美法度。

清代金石学盛行，篆刻流派之多也是前所未有。清初期以程邃最

为出色，他的篆刻能“力变文（彭）、何（震）旧习”，富有创造性。

清代中叶篆刻艺术进入兴盛时期，成就最高当属丁敬和邓石如。丁敬

的篆刻直接取法明人，主要是朱简，又以汉印为宗，但他不以膺古为

目的，而是从多方面汲取营养，来孕育变化，成为浙派的开创者。

现代篆刻家以齐白石影响最大。他的篆刻初学丁敬和黄易，进而

又追摹赵之谦和汉凿印，另把《祀三公山碑》、《天发神谶碑》等汉

魏碑刻书法融化到篆刻中去。他以简练的单刀法和急就章的神韵，创

志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

造出奇恣跌宕、淋漓雄健的齐派风格。

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

百学须先立志。——朱熹

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

2.中国雕版印刷技艺

雕版印刷在印刷史上有“活化石”之称，扬州是中国雕版印刷术

的发源地之一，是中国国内唯一保存全套古老雕版印刷工艺的城市。

雕版印刷技艺是运用刀具在木板上雕刻文字或图案，再用墨、纸、

绢等材料刷印、装订成书籍的一种特殊技艺，迄今已有1300多年的历

史，比活字印刷技艺早400多年。开创了人类复印技术的先河，承载

着难以计量的历史文化信息。

唐朝发明了雕版印刷术，并在唐朝中后期普遍使用。

宋朝毕升发明出“薄如钱唇、细如蛛丝”的泥活字雕刻印刷绝技，

因为对原料、手工雕刻技术和印刷的要求太高，传世不久失传。

清朝中期，安徽泾县秀才翟泾生研制成功“泥字范”，即先刻成

“木活字”，再制成泥“字模”，在当时印制了为数不多的书籍。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

中国书法

中国书法是一门古老的汉字书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文

（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草

书、楷书、行书