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天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》

穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

Reference:

和很多人一样,亚里士多德也因最好的论点并不总能赢得辩论而困扰。他想知道这是为

什么,以及我们能对此做些什么.基于他在雅典城市广场上对数场辩论的观察,亚里士

多德设计了一些方法,以使观众的观点能受各种因素的影响,而不是严格地遵循逻辑或

事实。他提出了修辞的艺术(我们现在也这样称它),即使别人同意你的观点的艺术。

他的有些观点永不过时,时至今日依然适用:你必须缓和对方的恐惧;你必须说得很有

趣,因为人注意力集中的时间很短暂;你也许要用事例让你的观点鲜活起来。

Reference:

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载

ThepredominantorientationoftraditionalChinesephilosophyistheconcernabout

howtoliveone’slife,ratherthanfindingoutthetruthaboutreality。Zhuangziposed

awell-knownquestioninthefourthcenturyB。C.—washeZhuangziwhohaddreamt

ofbeingabutterflyorwasheabutterflydreaminghewasZhuangzi?Zhuangzi

cametotherealizationthathehadperceived”thetransformationofthings”,indicating

thatoneshouldgoalongwiththistransformationratherthantryinginvaintosearch

forwhatisreal。

securingsociopoliticalorderthanforcapturingtheessenceofthings.Similarly,the

viewsofMenciusandXunziabouthumannaturearemorerecommendationsofhow

oneshouldviewoneselfinordertobecomeabetterpersonthanassertionsabout

whetherhumansarebynaturegoodorbad。

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