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论拍马

有一种会做官的人，到上司那里去的时候，经常是打算好了上、中、下三种书面的对策的。

遗忘了是商鞅还是范雎说秦王，曾先说尧舜之道，再说汤武之道，两者都说不进去，才改说桓文之道。如今的老爷们可不这么麻烦，先窥探一下上司的口气，完全不谈那隔得较远的两策，只献出和上司看法相近的一策，使上司以为你只有一策，这一策又和自己的如此地“英雄所见”，因而大加激赏。西装、中山装，都口袋多，很便于策士；记好：上策放在左边上面口袋里，中策放在右边下面口袋里，下策经常是被接受的，尤其要记清晰，里面左边的口袋！这样才不会临时手忙脚乱，弄得牛头不对马嘴。西装、中山装的样式，都是来路货，莫非外国的老爷们也这样办？独创这种衣服式样的莫非就是策士自己？

有策而又献得上的，当然是一些优秀而又幸运的人物。但官场中，大多数是根本无策或有而献不上去的。平凡的老爷们用什么在官场里混，而且混得很不错，不幸的老爷们又怎样变得幸运了呢？庄子曰：“盗亦有道。”准此以推，当然官亦有法。孔子曰：“事君敬礼，民以为谄也！”说穿了简洁得很，就是那个“谄”字，今语谓之拍马屁！有策的人用三策拍马屁，无策的人就少不了设法打洞，用别种方法拍马屁。

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拍马屁绝不是一件简洁事，不是空口说白话地喊几声“万岁”或“宏大的主上”就算得了数的；除了会窥探“上头”的意向，还非要有详细表现不行，而那表现有时简直特别血腥，和你的骨肉相连，肢体相连，人性人格相连。不能牺牲这些，就不算真正拍了马屁，也就未必能真正得到“知遇”！历史上会拍马屁的人，都是些毅然决然的“大勇者”：易牙蒸儿子给主子吃，乐羊子吃自己儿子的肉羹，吴起杀妻，吕不韦用妻妾施美人计，竖刁阉割自己，弥子瑕、董贤化男为女，以妾妇之道事君……《二十年目睹之怪现状》里有一位苟视察，听说制台大人的宠妾去世了，他却正有一个绝色寡媳。老夫妇俩就跪在地下劝她改嫁给制台作如夫人，寡媳不愿，便暗中让她吃进一些春药，使她心痒难搔，不得不答应。人同此心，心向此理，这些英雄豪杰，岂不知父子之恩，夫妇之爱，人性人格之可尊又珍贵？无奈要顾全这些，就没有人给官做，纵有也做不久、做不大，在官言官，也就不得不如此了！

有一种书，叫作《人怎样变成巨人》，著者是苏联人，说的是苏联事。至于咱们贵国，假如你耳闻目睹过一些官场现形记，就该明白：人怎样变成非人！我的意思是说，人，只要想做官，在官场里混，还要想尽方法混得不错，那就很简洁变成非人，像易牙乃至苟视察们一样。不过这种现象，也许立即要结束了。