【+高中语文++】《庖丁解牛》课件++编版高中语文必修下册 +.pptxVIP

庖丁解

《庄子·养生主》;;

庄子散文的风格

浪漫主义是其散文的艺术特色，这与先秦各家不同，而独与屈原的楚辞近似，诙诡怪诞，汪洋恣肆。

首先，是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。

其次，庄子寓言想象丰富，有惊人的夸张和奇妙的构思。

第三、庄子有很高的语言驾御能力，散文词汇丰富，谴词造句变化多端，描情状物多姿多彩，语言自然流畅又尖锐泼辣，用韵声调铿锵，富有诗意，对后代影响较大。总之，庄子的文章长于说理，想象丰富、妙趣横生，且哲学意味很浓，是“文学的哲学”,

“哲学的文学”。;

其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周

诸子之作，莫能先也。

——鲁迅;

庖：厨师

丁：厨师的名字

庖丁：一个叫“丁”的“厨师”。如：“师襄”“盗跖”……;

字音

跨yi(支撑，接触)huō(象声词)

君xū(象声词)課huò(象声词)卻xì(同“隙”空隙)觚gū(大骨)

硎xíng(磨刀石)窥kuǎn(空隙)怵chù(害怕，恐惧)间jiàn(间隙)

向xiǎng同“响”盖hé同“盍”怎么

善shàn同“缮”修治，这里指擦拭;

庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，

介词，替，给接触的地方

所+动——名词性短语足之所履，膝之所骑，唐然向然，奏刀糖然，

莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》

合乎引出对象，不译

之会。;

第二自然段

文惠君日：“嘻，善哉!技盖至此乎?”同“盍”,怎么

段意：;

第三自然段判断句

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技

放下(手不释卷)hào,爱好象“于”

矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，

没有不是

未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，

曾经用

官知止而神欲行。

目无全牛：一般指技艺达到极其纯熟

的程度，达到得心应手的境界。;

相当于“于”引出对象切中肯繁：正好切中事情的关键。

依乎天理，批大卻,导大寐，因其固然，技经肯

：：常(本来的样子宾语前置

繁之未尝，而况??辄乎!良庖岁更刀，割也；族庖月没有尝试岁/月：名作状，每年/每月

更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而

刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚。以

用状语后置从那

无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九;

至：碰到于：引出对象警惕的样子

即堡熟糕，每至于族，吾见其为，刀怵然炸戒，视散落

为固为行视为迟之)动刀甚微。之誅然已句如垂委地地

提刀而乖修饰之四颓，游蓬踌躇满忠是然自需藏之。满意足的意思。现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。

表顺承

段意：;

第四自然段

文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，

得养生焉。”

得：悟得

养生：养生之道

段意：;

欣赏“解牛之美;

探究1:庄子写庖丁解牛的情景有什么特点?

这样写有什么作用?;

解牛时的动作姿态——连用5个动词：总的动作描写是“解”,然后分别是手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踏”——这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。

解牛时进刀而发出的声音——用了两个拟声词“君”、“瞎”;两个比喻：“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现;

作者写解牛场面，避而不谈实况——牛的挣

扎之状、血流之景、惨叫之声，只能听到悦耳的

刀声，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了

说明庖丁的技艺确实出神入化。;

庖丁：所好者道也，进乎技矣。

(1)“始臣之解牛之时”——“所见无非全牛也”

(2)“三年之后”——“未尝见全牛也”

(3)“方今之时”———“以神遇而不以目视”;

3:庖丁为何能成为一代名庖?

“依乎天理”“因其固然”

4:庖丁有何过人之处?

月更刀(族庖)以无厚入有间

岁更刀(良庖)

十九年，刀刃若新发于硎(神庖)

5:庖丁成为名庖之后的态度是怎样的?

慎而处之

怵然为戒动刀甚微

提刀而立踌躇满志善刀而藏藏锋;

不懂规律

认识规律掌握规律运用规律尊重规律;

总结：庖丁解牛技术高超的原因是什么?

其一，“进