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- 2025-01-14 发布于中国
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好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
(材料一)
早在新石器时代,在中国大地上的不同地域和文化中,就已萌生了文字的雏形。其中
既有与汉字有承续关系的,也有与汉字无关的其他民族的文字雏形,这些文字雏形被称为
“文字画”或“图画文字”。它们还不能逐词地记录语言,因此也不能被视作严格意义上的
文字。成熟的汉字约形成于夏商之际,而甲骨文是我国目前已知最早的、成熟的文字系统,
是童年时期的汉字。虽然甲骨文中还残留着一些早期文字不规范、不严密、不准确的地方,
但已经属于可以严格记录语言的真正意义上的文字。
甲骨文的形体结构体现了“六书”的造字理据,字形丰富多彩。其造字方法甚至有超
出“六书”的地方,体现出古人的独出机杼和奇思妙想。甲骨文总字数已有4000多个,
可以自由记录语言。甲骨文中常用字的结构已经基本定型,这些字经过几千年演变,虽然
笔势笔意屡有变迁,但其基本结构没有变,脉络清晰,层次分明,如其所记载的中华文化
一样,承传有序,源远流长。甲骨文中有很多象形字和会意字,其中有不少还保留着早期
形态,这是古人采用“远取诸物,近取诸身”的手段,借助日常生产生活中的经验积累所
得,从中可以体会出古人造字时的立意和取象。
古代“书画同源”,因此甲骨文也具有一定的装饰性和美化倾向。很多甲骨文的形体犹
如美术作品中的速写,古人在构字时尽量采用简单的线条,抓住描写对象的典型特征,凝
练生动,概括传神。其形体体现出对布局上的穿插避让和形象上的饱满匀称的追求,更凸
显出古人朴素的美的感觉和观念。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府
(摘编自《甲骨文研究的春天来了》)
(材料二)
1899年,甲骨文沉睡数千年后被发现。它记载了殷商王朝的信息,为中华文明史铸就
了坚实的一环。与两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、古印度河流域的印章文字、中
美洲的玛雅文字不同,甲骨文一直绵延流传下来,演变成今天通行的汉字。甲骨文历经三
千多年演变而不改其形,以强烈的民族凝聚力和绵延不断的历史,印证着中华民族前进的
足迹,也展现了中华民族的卓越智慧和伟大创新精神。
2017年,甲骨文入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,在贏得世界范围的认同与
尊重的同时,也对推动甲骨学研究意义重大。这些宝贵的历史文化遗存,描绘了中华文明
发展的精神脉络,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。
由于年代久远,出土的甲骨完整的极少,绝大部分是破碎的,重新缀合难度极高。但
经过几代学者的追求、守护和探索,一批甲骨文研究的标志性成果先后问世。据不完全统
计,目前出版的甲骨著书约有280种,发表的论文有3万余篇。甲骨学者承前启后,倾力
付出,孜孜以求,他们为甲骨文的收集整理、研究考释、保护传承做出了重要贡献。
甲骨文传承数千年,是我们文化自信的源泉之一,它独特的间架结构和形式之美,为
今天的文化创造带来特别的启示。近年来,甲骨文书法、甲骨文实物以及学者的研究成果
逐渐走近大众、走向世界,在普及传播中更加坚定了我们的文化自信。
“越是中国的,越是世界的。”汉字作为中华文明的载体,在历史上曾传播到东亚的许
多国家,形成汉字文化圈。在“一带一路”建设中,越来越多的外国友人对汉字产生了浓
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
厚的兴趣,中国也在积极地把汉字介绍给世界。“数字化甲骨文”通过基础组合、设色、故
事化添加等手段,创作出各种主题的甲骨文文字画,妙趣横生,吸引了无数人;表情包、
文字库,鲜活的甲骨文文
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