树立创新意识是唯物辩证法的要求9.pptVIP

马克思主义哲学;唯物辩证法;第十课创新意识与社会进步;下一框：创新是民族进步的灵魂。

主要是谈创新与社会进步的关系，从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。;;辩证的否认，是事物自身的否认，即自己否认自己，自己开展自己。这是因为：

(1)任何事物内部都包含着肯定方面和否认方面。

肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；否认方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。;肯定方面和否认方面在事物中所处的地位是不同的：

当事物的肯定方面处于主导地位，成为矛盾的主要方面时，事物就保持其原有的性质和自身的存在；

但是，经过双方的相互斗争，当否认方面战胜了肯定方面，使其由原来处于次要的地位转化为处于主导地位时，事物的性质就发生了根本变化，于是，旧事物被否认了，代替它的是新事物。;(2)肯定方面和否认方面既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相互转化。

当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否认方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否认，旧事物变成了新事物。;有人认为：否认是一事物对另一事物的排拒或消灭，是借助于外力作用实现事物的变化。如把虫子踩死，就是否认了虫子；大风催折了庄稼，就是风否认了庄稼。

把否认理解为外力作用的结果，是一种什么否认观？;1、辩证否认观与创新意识;

课堂练习：种子发育为植物是()

A．事物的量变过程

B．事物自身否认的结果

C．外力作用的否认

D．新事物与旧事物一刀两断

答案：B

解析：种子发育为植物，是事物自身否认的结果，故B项正确。不是外力作用的否认，所以C项错误。这一过程是一个质变的过程，不是量变的过程，故A项不符合题意。D项错误，因为新事物代替旧事物是“扬弃”的过程，是否认之中有肯定，不是一刀两断。;不要将日常生活中讲的“肯定”和“否认”同哲学上讲的“肯定”和“否认”混为一谈。

注意：日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、成认、一定等意思，而“否认”是指反对、不同意等意思???这两个词的用法都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场，是从外部对事物的“肯定”和“否认”。哲学上讲的“肯定”和“否认”那么截然不同，它指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是事物内部的“肯定”的因素占据主导地位决定的。事物的灭亡是事物内部“否认”的因素占据主导地位决定的。;1.辩证否认观与创新意识;克服保存增添;扬

弃

;一、辨证的否认观及其方法论要求;如果简单地肯定一切或者否认一切，结果将是什么？;两个常用的例子:

1、对待文化遗产的问题上,辩证的否认原理告诉我们要“古为今用,推陈出新”,要去其糟粕,取其精华.要扬弃传统文化，反对复古主义和虚无主义。

2、对待向国外学习的问题上，告诉我们要“洋为中用”批判地吸收外国文化。既要反对全盘照搬,又要反对盲目排外。;〔1〕辩证否认观认为，否认既是开展的环节，又是联系的环节，是肯定和否认、保存与克服的统一，其实质是“扬弃”。

〔2〕社会主义文化是对外国文化的批判性吸收，它既吸收了外国文化中的合理内容，又排除了外国文化中的糟粕。对于外国文化甚至是资本主义文化中的许多合理的内容，如先进的科学技术、管理经验等，我们应该加以吸收、利用，而对于外国文化中的各种糟粕，如资本主义制度、资产阶级生活方式等，我们那么应该加以抵抗、批判。

〔3〕在对待外国文化的问题上应反对两种错误倾向：一是肯定一切的全盘西化，二是否认一切的盲目排外。;文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚;;比较辨证否认观与形而上学否认观;辩证的否定;1、辩证否认

2、辩证否认观的方法论要求;〔1〕世界处在不停地运动、变化和开展的过程中，任何理论都是当时社会实践的产物，具有历史局限性。坚持理论创新就必须不断解放思想，密切关注变化开展的实际，注重研究新情况，确立新观念。;;

P76课堂探究提示：(1)因为我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见，在重新研究和分析传统疗法的根底上大胆创新，采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法，从而大大提高了烧伤治愈率。

(2)这一事例表达的哲理是：辩证的否认观。辩证的否认就是“扬弃”，是肯定和否认、克服和保存的统一，是事物开展和联系的环节，是事物自身的否认。这种对待事物采取“扬弃”的态度，就是辩证的否认观。

(3)我们从中可以得到如下启示：①我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度，既要在肯定中看到否认，又要在否认中看到肯定，防止和克服肯定一切或否认一切的错误倾向。对于前人和他人的经验，不能迷信，不唯书，既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄；也不能不加分析地一概否认；只有这样，才有利于推动社会主义新文化的开展。