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为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载

爱民如子文言文翻译

爱民如子

原文

何易于，不详何所人及何以进。为益昌令。县距州四十里，剌史

崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁，索民挽纤。易于身引舟。朴惊问状，

易于曰：“方春，百姓耕且蚕，惟令不事，可任其劳。”朴愧，与宾

客疾驱去。

译文

何易于，不知道是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益

昌县令。益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路

过益昌附近，让百姓挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地询

问情况，何易于说：“刚到春天，老百姓都在耕种养蚕，惟独我没事

情做，可以把责任那劳累。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑着马离开了。

【附】文言文翻译技巧

句子翻译是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。

文言文翻译有两种形式：一是直译，即用现代汉语对原文进行机械地

对应翻译，做到实词虚词尽可能文意相对;一是意译，即不采取实词虚

词字字都落实的办法，仅是根据文章的意思翻译，做到尽量符合原文

的意思。但无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：

(一)认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，

不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的

“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。

因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因

此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。

(二)翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于

前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，

才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。

(三)文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而

衰，三而竭”(《曹刿论战》)译为“第一次击鼓，士气振作;第二次(击

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

鼓)，士气就低落了;第三次(击鼓)，士气就泄尽了。”这里的

“再”“三”后应补译上“鼓”(击鼓)。

(四)一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋

毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法

表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。

(五)有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的

作用，有时可以不译;有的助词只是表示停顿，也无需译;有的字在句中

没有意义，只是为凑足音节，可略去不译;有的字只是起某种连接作用，

也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应

删去;又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时

间的词之后凑足音节，无需译。

(六)凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，

都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，

志虑忠纯”(《出师表》)，“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费

祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。

(七)文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，

使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、

主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”(《狼》)，应译为

“屠户害怕了，把骨头扔给狼(啃)”。

另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成

陈述语气，是感叹的