《过秦论》统编版高中语文选择性必修中册.pptx

导入新课贾生

李商隐（唐）

宣室求贤访逐臣，

贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，

不问苍生问鬼神。

汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊的意见，贾谊的政治才干无与伦比。可

惜文帝空自夜半虚前席，不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、

夜半前席两个细节，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。

过

论秦

学习活动一

知人论世

了解作者

贾谊(公元前200-公元前168)，洛阳人，西汉杰出的政论

家、文学家，世称贾生。他的为人很为司马迁所推崇，司马迁

把他和不同时代的屈原相提并论，并撰写了《屈原贾生列传》。

因此，后世往往把屈原和贾谊并称为“屈贾”。

贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。散文以《过秦论》

《论积贮疏》《治安策》最有名，辞赋以《吊屈原赋》《服鸟

赋》最为著名。

了解作者

他十八岁时以能诵诗书、善属文闻名于郡中。他主

张削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，

以巩固封建国家，得到汉文帝的赏识。却因此受到守

旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。遭贬谪后，虽身居

闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。梁王落马而死，

贾谊认为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33

岁。屈贾谊于长沙，非无圣主

——王勃《滕王阁序》

作品简介

本文选自《新书校注》卷一（中华书局2000年版），全

面地阐述了深刻的政治思想和高瞻远瞩的治国方略，体现了积

极入世的人生态度和昂扬向上的精神风貌，标志着中国散文发

展的一个新阶段，代表汉初史论散文的最高成就。

贾谊的散文有战国纵横家的风采，他善于运用不同历史事

实的对比来分析利害，在铺张渲染的描写中，形成文章的充沛

气势，富于说服力和感染力。他抱有改革政治的热情，又受到

压抑，因而笔端常带感情，议论说理毫无顾忌，行文畅达而不

浮浅，语言犀利激切，富于文采。贾谊的散文对唐宋古文的写

作有一定的影响。贾谊的辞赋，也饱含着作者济世的热情，抒

发其愤懑不平之气，具有感人的力量。

创作背景

秦始皇于

公元前230年灭韩；

公元前228年，攻邯郸，6年后灭赵；

公元前225年，决河水灌大梁城，灭魏；

公元前223年，派王翦率军60万灭楚；

公元前222年，灭燕；

公元前221年，灭齐。

秦王朝推行暴政

推行郡县制，横征暴敛

大行封禅之典、大兴土木，营造阿房宫和陵墓

文化实行专制，焚书坑儒

缴获民间兵器，铸成12铜人

北筑万里长城，广修驰道，南开灵渠

大动干戈，北抵匈奴，南击闽越

动辄征夫百万，杀人如麻

文化常识--合纵连横

合纵连横：简称纵横，是战国时期纵

横家所宣扬并推行的外交和军事政策。公

孙衍和苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚

于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），

公孙衍首先发起，由苏秦游说六国推动六

国最终完成联合抗秦。

秦在西方，六国在东方，因此六国土地

南北相连，故称“合纵”；后秦国由张仪

提出自西向东与各诸侯结交，自西向东为

横向，故称“连横”。

创作背景

贾谊所处的时代，正是西汉的“太平盛世”，许多人认为当

时天下“已安已治”了，但实际上却是矛盾重重，危机四伏。

按照贾谊形象的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”。由

于大地主、大商人势倾王侯，土地高度集中，农民大批逃亡，农

业生产遭到破坏，阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的

政治家，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大。

他目睹现实，深感忧虑。写作《过秦论》，名为“过秦”，实为

“规汉”，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，缓和矛盾，避

免爆发社会危机。

解题

“过”用作动词，指斥……的过失。

“过秦”，即言秦之过，指斥秦的过失。

“论”，一种议论文体，“论者，议也”。

论是论断事理，它包括论政、论史、论学等

内容，重在说理。

“过秦论”就是指斥秦的过失的论文。

我国古代论文源远流长，先秦诸子散文，如

《孟子》《韩非子》，实际上都是论说文。

从现存的文献看，贾谊《过秦论》是最