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士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
归去来兮辞·并序原文、翻译及赏析
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未
见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,
诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心
惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,
眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交
病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一
稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至
冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月
也。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥
遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹
存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以
寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,
时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤
松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲
戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾
车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓
涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时。曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?
富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以
舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》
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高中文言文,古文观止,抒情,向往,归隐,田园
译文及注释
序译文
我家贫穷,种田不能够自给。孩子很多,米缸里没有存粮,维持
生活所需的一切,没有办法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有
这个念头,可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏
以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境贫苦(替我设法),我就被委
任到小县做官。那时社会上动荡不安,心
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文言现象
通假字
乃瞻衡宇(衡,通“横”)
景翳翳以将入(景,通“影”,日光)(实为古今字)
曷不委心任去留(曷,通“何”)
词类活用
①名词作动词:
乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)
或棹孤舟(棹:桨,这里用
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赏析
晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。这
篇辞体抒情诗,不仅是渊明一生转折点的标志,亦是中国文学史上表
现归隐意识的创作之高峰。全文描述了作者在回乡路上和到家后的情
君子忧道不忧贫。——孔丘
形,并设想日后的隐居生活,从而表达了作者对当时官场的厌恶和对
农村生活的向往。另一方面,也流露出诗人的一种“
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写作背景
陶渊明从29岁起开始出仕,一直厌恶官场,向往田园。
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