人教版新课程标准高中语文必修四-1 窦娥冤 (3)教学课件幻灯片PPT.pptxVIP

千古奇冤;戏剧的概念：;戏剧的要素和特点：;;;中国古典戏剧概述;;;;;【中国十大古典悲剧】;《救风尘》元·关汉卿《西厢记》元·王实甫

《看钱奴》元·郑延玉《墙头马上》元·白朴《李逵负荆》元·康进之《中山狼》明·康海

《绿牡丹》明·吴濂《幽闺记》元·施君美

《玉簪记》明·高濂《风筝误》清·李渔;;《窦娥冤》－－关汉卿

《汉宫秋》－－马致远

《梧桐雨》－－白朴

《赵氏孤儿》－－纪君祥;;【元杂剧】;【元杂剧】;【宫调】;;;;;;;叫天天不应，叫地地不灵;;;;;;;;场面;【窦娥形象】;人物形象分析;;;2、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢？从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。;;第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；

第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；

第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。

;【誓愿手法】;3、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？

显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？;她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、

“怨天”和祈“天”的情感始终交织在一起，这正反映了作家的历史和阶级的局限。是作家世界观矛盾的结果。

一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。;4.窦娥所发的三桩誓愿顺序能否调换，为什么？;;【语言欣赏】;连用四个“念窦娥”，一诉无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。;动地惊天怕硬欺软顺水推船前合后偃吞声忍气杳无音讯

怨气冲天不明不暗负屈衔冤古陌荒阡六出冰花葫芦提;黑白颠倒，善恶混淆；

清白如玉，天理昭昭；

含冤就死，心存不甘；

冤情感天，冤狱重现；

孝行天鉴，人神共愤。;（1）“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。

;【典故出处】;善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。;【拓展思考】;不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。

这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。;;

①下列加点字的注音不完全正确的一项是（）

A.嗟怨jiē盗跖zhí提dī防前合后偃yǎn

B.罪愆qiān???苌chánɡ弘变徵zhǐ湛湛zhàn青天

C.亢旱kànɡ??错勘kān桃杌wù哥哥行hánɡ

D.埋mái怨??阡陌mò甘霖lín官吏每měi;2、关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是

A．元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。

B．元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。

C．元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。

D．元代杂剧和散曲合称“元曲”。杂剧规定，每一折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。;3、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是

A．这三桩誓愿典出于《庄子》、《太平御览》、《汉书》。

B．三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。

C．它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。

D．三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。;4．对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是（）

①