浙江省温州市十校联合体2024-2025学年高二上学期期中考试历史试题 含解析.docxVIP

浙江省温州市十校联合体2024-2025学年高二上学期期中考试历史试题 含解析.docx

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2024学年第一学期温州十校联合体期中联考高二年级历史学科试题

考生须知:

1.本卷共6页满分100分,考试时间90分钟;

2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效;

4.考试结束后,只需上交答题纸。

选择题部分

一、选择题Ⅰ(本大题共15小题,每小题2分,共30分。每小题给出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选,错选均不得分)

1.《睡虎地秦墓竹简》中记载:“有事请殹(也),必以书,毋口请,毋(羁)请。……行命书及书署急者,辄行之;不急者,日觱(毕),勿敢留。留者以律论之。”材料主要反映了秦朝的()

A.文书制度 B.郡县制 C.法律制度 D.内阁制

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据题干“行命书及书署急者,辄行之;不急者,日觱(毕),勿敢留”信息,并结合所学知识可知,材料体现的是秦朝对文书制度进行严格的管理,A项正确;材料反映了秦朝实行严密的文书制度,与地方管理制度郡县制无关,排除B项;材料引用《睡虎地秦墓竹简》的记载说明秦朝推行严密的文书制度,并未说明秦朝的法律情况,与题干主旨不符,排除C项;内阁制是明朝废除丞相制度之后推行的中枢行政制度,与秦朝史实不符,排除D项。故选A项。

2.现代学者杨殿询在《中国家谱通论》一书中将魏晋南北朝称为官修谱牒的黄金时代。在这一时期,家谱受到了广泛的重视,在社会生活中扮演着极为重要的角色。国家还专门设立了谱局和谱官,专门从事谱牒的编修和保管工作。这一做法()

A.有助于维护士族特权 B.扩大了政府的统治基础

C.强化了对地方的监管 D.放松对农民的人身控制

【答案】A

【解析】

【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期

(中国)。据材料并结合所学知识可知,魏晋南北朝时期,社会动荡,政治黑暗,政权更迭比较频繁,门阀政治盛行,世家大族势力强,材料中当时国家专门设立了谱局和谱官,对谱牒进行编修和保管家谱,这有利于维持士族的地位,确保门阀制度的稳定,从而维护了士族特权,A项正确;结合所学知识可知,魏晋南北朝时期门阀制度盛行,政府的统治基础是世家大族,科举制的实行才扩大了统治基础,排除B项;材料中政府对家谱的编修和保管体现的是对家族维护,保障的是世家大族的利益,“强化对地方的监管”与魏晋南北朝时期的地方行政制度有关,排除C项;“放松对农民的人身控制”与魏晋南北朝时期赋役制度有关,材料中强调的是家谱的编修,排除D项。故选A项。

3.下图为中国古代某王朝的地方行政区域图,下列对其地方制度的说法正确的是()

A.其划分打破山川形势的限制

B.一级行政机构由监察机构演变而来

C.后期形成了外重内轻的局面

D.最高长官称巡抚并掌管军政大权

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干的设问词,可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代的中国。由材料“广南东路”、“广南西路”、“梓州路”等名称可知,路最初是作为监察区而设立的,后来逐渐演变为地方行政机构,说明级行政机构由监察机构演变而来,B项正确;图中并未出现山河的信息,无法推断是否打破山川形势,排除A项;由材料中“辽”“西夏”可知为宋朝,北宋时期,采取了多种措施削弱地方势力,进一步加强了中央集权,排除C项;“路”的最高长官通常称为“安抚使”或“转运使”,而不是“巡抚”,“巡抚”这一官职是在明清时期才出现的,主要负责地方的军政事务,排除D项。故选B项。

4.“羁縻”是中国古代处理民族关系重要政策,有学者归纳其原则有三:以夷治夷、因俗而治、怀柔之

法。以下地方管理机构的设置不符合该原则的是()

A.汉朝西域都护府 B.唐朝黑水都督府

C.元贵州杨氏土司 D.明朝奴尔干都司

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词,可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。西域都护府是汉朝时期在西域(今新疆轮台)设置的管辖机构,是汉代西域官阶最高的官职,其主要职责在于守境安土,协调西域各国间的矛盾和纠纷,制止外来势力的侵扰,维护西域地方的社会秩序,确保丝绸之路的畅通,不符合“羁縻”以夷治夷的原则,A项正确;黑水都督府是唐朝时期唐朝政府为管辖黑水靺鞨而设置的机构,排除B项;元朝在西南少数民族地区设立宣慰司、土知府等各级政府机关,任用当地少数民族首领担任士司长官,允许其世袭,排除C项;奴儿干都司是明朝在黑龙江、松花江等地设置的地方军政机构,排除D项。故选A项。

5.历史学家徐中约认为:(康有为和梁启超)变革前,没有出过国,对西方文化和制度的了解只囿于表面,

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