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臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
2025-2026年高二下学期第二次月考语文试题含答案
一.现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1〜3题
清明时节的诗与思
每到清明节,难免会想起那首著名的诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒
家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗是谁写的,写于何时,有争论。但是,不管答案如何,
这首诗都已渗入了中国文化的肌理,变成了清明节最生动、最富有人情味的一幅水墨画。
和许多中国节日不同,清明节是一个来源相对复杂的节日。它是中国“农历二十四节气”
中的一个,同时又融合了古代祭祖、寒食等许多社会性节日的内容。“海纳百川,有容乃大”,
清明节因此有着更多元化的文化负载。
首先,清明节传递了中国古人的一种科学经验。中国古代历书说,“春分后十五日,斗
指丁,为清明”。古人仰望星空,长期观察和总结,创造出一种方法,把北斗七星的斗柄视
为一年时光钟表盘的指针,如果说有所谓“天机”,那么这便是天机,天机一露,便指示了
人间的“时机”。所以,“清明前后,种瓜点豆”,天道酬勤,也眷顾懂得自然规律的人们。
中国农业源远流长,发达得很早,有山川地理的因素,有工具改良的功劳,更要拜这套经验
科学之所赐。事实上,人类的每一步,莫不和经验有关,向前人的经验讨教,又创造新的经
验,为后人所用,由此沉淀下来,便成为了科学的知识。
其次,清明节蕴涵着中国人的人文关怀。谁说中国人没有终极关怀?十字架前的忏悔或
许因为内心的拷问而显得深沉,但是中国人有自己的方式。宋代高翥有诗道:“南北山头多
墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”清明节祭奠,是一种仪式,
但其背后的情和理,又远远超越了仪式的范畴。在先祖坟前放一挂鞭炮,哭一曲悲歌,烧一
沓纸钱,看袅袅青烟腾上天空,继而消散,那一刻,不仅仅是生者向逝者的致意,更是对生
命无常的思考。那喧闹芜杂的声音和晦明晦暗的火焰化入青山白云,就像人生流淌在无边无
垠的时间里。中国人“慎终追远”的情怀,因为有了这天地之间的广阔背景,而显得更加豁
达。所以,清明节虽然是一个怀念的日子,但它不排斥欢乐,就像宋人吴惟信的诗句,“梨
花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”这个节日也鼓励踏
春和愉快的运动。
最后,清明节也渗透着中国人的维新精神。清明这时节,春风化掉冬雪,万物开始生长,
生命开始孕育。而且,由于纳入了寒食节的节俗,即使是火,也需重新燃烧起来。有古人以
诗自况,“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。”一个寒
窗晨读的学者形象迎面而来。这里的“新火”,毋宁说是新的希望、新的规划。“一年之计在
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太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》
于春”,士农工商、渔樵耕读,都得告别昨日的沧海桑田,迎来新的机遇和挑战。当然,所
谓新旧,相反相成。《诗》云:“周虽旧邦,其命维新。”维新就是在已有基础上更好地创新。
小到一家,大到一国,维新不是否定过去的一切,而是辩证之后的高度自信,相信自己的历
史和文化,相信自己的道路和未来。我想,清明节就是这样的一个日子,它提醒我们怀念,
让我们从过去看到现在;它也提醒我们去做规划,让我们充满希望、充满想象力地走向未来。
1根据文章内容,下列关于“清明节”的说法,不正确的一项是()
A清明时节是中国一个传统节日,它来源相对复杂,融合多种社会性节日内容,有着多元化
的文化负载。
B清明是中国“农历二十四节气”中的一个,在“春分”之
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