《窦娥冤（节选）》课件31张.pptxVIP

窦娥冤元关汉卿

关汉卿晚号已斋、已斋叟，金末元初大都(今北京)人。元代杂剧奠基人，以杂剧的成就最大，一生写了67部，今存18部，最著名的是《窦娥冤》，代表作还有《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等。散曲今存小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，也是世界十大悲剧之一。1956年，他的名字同孔子一起被列入世界文化名人之列。被誉为“曲家圣人”，西方称其为“东方的莎士比亚”。

关汉卿他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。自称“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”；明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。

作品背景全剧四折一楔子。楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。

1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？整体把握明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。

2、根据10个曲牌和故事情节，可以把本折分成几个层次？各层大意是什么？各层大意

各层大意第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿，前两桩应验。10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。

第1层窦娥指斥天地鬼神

指斥天地鬼神《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。诵读

指斥天地鬼神《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。指责天地好坏不分，黑白颠倒。

指斥天地鬼神《滚绣球》中窦娥对天地的情感有哪些变化？关汉卿为了表达窦娥的冤之极,怨之深，运用了哪些手法?信任-怀疑-控诉===悲愤、反抗用典、反问、对比、反复

指斥天地鬼神窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？

指斥天地鬼神天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西，是不容侵犯的。按封建社会的世俗观念，天地鬼神应明察世上是非，主持人间公道；封建官吏也每每以“青天”自称；窦娥也深受这种思想影响，相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。残酷的现实面前，她觉醒了，因此猛烈地指责天地日月鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人恣肆横行，善良横遭杀戮。

指斥天地鬼神窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。

第2层窦娥告别婆婆

告别婆婆在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？

告别婆婆自己走在通向死亡的路上，想到的还是如何不让年迈孤寂的婆婆伤心，这充分表现了她的善良。作品越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。

第3层窦娥死前三大誓愿

1、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？三大誓愿诵读

三大誓愿誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质一二三血溅白练苌弘化碧望帝啼鹃希望刑场上人了解她的冤屈六月飞雪飞霜六月因邹衍她希望自己的冤屈会在上天得到反应亢旱三年东海曾经孝妇冤不仅希望个人的冤屈昭雪，而且希望上天能够惩治邪恶

2、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？三大誓愿不能颠倒。这三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。

3、对比阅读她的三桩誓愿与第1层对天地的指责，试分析他们是否矛盾。三大誓愿

三大誓