《窦娥冤（节选）》课件24张.pptxVIP

4.1窦娥冤（节选）关汉卿;学习目标;背景简介

元朝的统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元代统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化政策，以利于巩固其统治地位。他们将全国人口分为四等。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民过着悲惨的生活。贪污横行，冤案不计其数。元世祖死后，他的孙子铁穆耳即位，就是元成宗。元成宗时期，贪赃枉法的情况越来越严重。有一次，查出有贪污行为的官吏一万八千多人，冤案五千多件。《窦娥冤》的冤案就发生在这样一种社会背景下。

;作者介绍;《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》，是元朝著名杂剧家关汉卿的代表作。“窦娥”是剧中主要人物，“冤”是剧“眼”。全剧共四折一楔子。;通读课文，划分层次

第一层（开头至“哎，只落得两泪涟涟”）

含两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。

第二层（“（刽子云）快行动些”至“不明不暗，负屈行冤”）

含四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。

第三层（“（刽子做喝科，云）兀那婆子靠后至结束”）

含四个曲牌，大意是窦娥发下三大誓愿。;这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙

冤的强烈愤怒，坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮，不可颠倒。

③大旱三年：动地，不但希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶，斗争锋芒直指贪赃枉法的昏官污吏。

小令是独立的支曲，相当于一首单调的词，主要是从民间的小曲和词调变化来的。

③窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪；

元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。

净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。

元曲：一般包括杂剧和散曲。;场面;窦娥;窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。

她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。

窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。;蔡婆婆：

善良、胆小糊涂、懦弱、动摇

（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）;第一个誓愿是血溅白练：

她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；

第二个誓愿是六月飞雪：

她希望自己的冤屈会在上天得到反应；

第三个誓愿是亢旱三年：

她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。

;三

桩

誓

愿;三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了浪漫主义手法。

其一，是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败。

其二见证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛；着力表现主人公至死不屈的斗争精神。

其三，吻合民众善恶有报心理，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。引起观众强烈共鸣。

其四，表现作者鲜明爱憎和思想的人民性。;她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然是矛盾的。

关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、“怨天”和祈“天”的情感始终交织在一起，这正反映了作家的历史和阶级的局限，是作家世界观矛盾的结果。

一方面，他通过窦娥指天斥地，从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。

另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。;善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。

这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：

;窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。;不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。

这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。;冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏