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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]目前我们的城市化道路走了一条不符合中国的道路,为什么?一是现有的城市发展是“关起门来搞城市化”,把农民关在城外,自己在城内搞现代化,这是为城市“锦上添花”,而不是搞农村“人口城市化”。二是我们在城市化道路上搞“天女散花”,强调大力发展小城镇,因为“小城镇,大战略”,能解决农村剩余劳动力的大问题。这是一种错误的战略选择和过时观念。实际上这是一种“离土不离乡”传统观念的延续,它实质上就是不愿意让农民进大中城市,不许他们分享大中城市积累的文明成果。这段文字的主要观点是()。

A:城市化就是让农村人口城市化

B:城市化就是让农民离土又离乡

C:城市化道路选择要考虑中国国情

D:城市化就是使农村人口进入大中城市

答案：C

2.[单选题]缅甸:欧亚地震带()

A:智利:美洲地震带

B:汶川:八级地震

C:唐山:欧亚地震带

D:日本:环太平洋地震带

答案：D

3.[单选题]人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美学原则,在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律,比如对称性、协调性,等等,使人体、花朵等表现出难以形容的美。要造出这样的一个人来,让一万亿个细胞协调工作,是人类的智慧所不能胜任的。本段文字主要表达的意思是()。

A:大自然很懂得美学原则,在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律

B:世界上的一切都是大自然精巧绝伦的艺术品

C:人本身就是自然智慧的最高体现

D:人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌

答案：D

4.[单选题]自我服务偏见是指当人们加工和自我有关的信息时,会出现一种潜在的偏见,即自我美化或自我开脱,看得比别人好。根据上述定义,下列哪项不涉及自我服务偏见?()

A:经理在年终总结会上提到有几名员工对公司今年业绩的提升作出了巨大贡献,台下90%的员工都认为说的是自己

B:每当小乙在报纸上看到有人见义勇为却因周围群众冷眼旁观而受重伤时,心里就很鄙视这些群众,认为如果当时自己在场肯定会帮忙

C:老丙是彩票迷,每当买彩票未中奖时,他都会说运气不好;有一次中了大奖,他感叹道:“终于时来运转了。”

D:甲老师在工作汇报中写道:在我的帮助下,A生顺利毕业了;而不管我怎样帮助B,他还是因为不上进而退学了

答案：C

5.[单选题]“断桥残雪”乃西湖十景之一,更因许仙与白娘子的传奇而家喻户晓。然而桥既不断,为什么称为“断桥”呢?据考证,这里的“断桥”原指“簖桥”,是与捕鱼蟹之“簖”相伴的一种桥,主要是用来协助捕鱼蟹的。这种捕蟹方法在江南一带尤为常见。五代以后,特别是自吴越王钱穆筑埠海塘以来,钱塘江的鱼蟹经西湖而洄游的现象消失,渔人也就逐渐不再用簖捕捉鱼蟹了。随着杭州都城文化的发展和西湖旅游形象的提升,“断桥”已失去设簖捕捉鱼蟹功能的本义,但“断桥”之名却由于文人作品的称颂和民间口耳相传而得以沿用。对这段文字的主旨概括最准确的是:

A:介绍“断桥”功能的历史变迁

B:解释“断桥”这一名称的由来

C:分析“断桥残雪”闻名遐迩的原因

D:揭示“‘断桥’不断”的奥秘

答案：B

6.[单选题]如果说在小说观念上,从真实到虚构是一条必然之路,中国的小说家们也在这条必然之路上,自觉不自觉地朝背离历史叙事的方向走去。同时,从话本的兴起兴盛,再到拟话本、短篇小说、长篇小说,中国的小说家汲取各种语言文字形式的养分,也在从话本的语言文字传统逐步演进的道路上朝着背离文言传统的方向走去。上面这段话中谈到中国小说家的两个“背离”,下列对“背离”的涵义解说不正确的一项是()。

A:背离了虽然典雅、精美,但缺乏浅显、通俗特点的文言叙述方式

B:摆脱了像《三国演义》、《水浒传》那样的以历史故事为题材的叙事模式

C:汲取各种语言文字形式的养分,使小说创作的语言更加丰富多彩

D:抛弃了中国小说的传统创作方法,完全走向背离传统的另一条创作之路

答案：D

7.[单选题]______对于纸张相当于毛衣对于______。()

A:书本;毛线

B:文章;商标

C:笔;桌子

D:涂改液;火炉

答案：A

8.[单选题]王国维读书治学的一个重要