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去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
浅谈中日建筑文化的历史与当代发展
1中日建筑文化发展历史简述
几千年以来,中国古建筑形成了以木构架为主要结构的传统形式,它自
从秦砖汉瓦开始一脉相承,绵绵不绝,虽然自成特色但失之于超稳定。我们在珍
视中国建筑体系的同时,也看到中国传统建筑体系本身一直没有走出它的中世
纪。
但中国传统建筑发展到后期,木构建筑逐渐趋向于复杂,斗拱逐渐失去
了结构作用,成为了檐部的装饰。建筑室内为了不露出梁架,在梁下做天花,外
露木结构表面施彩画或做精细雕琢,流于形式堆砌。自晚清以后,随着国门被打
开,中国逐渐接受了西方文明的思想,进而逐步将几千年的传统思想几乎都要扫
进故纸堆。
上个世纪八十年代以来,中国再一次向世界开放,不过这次是主动的、
全面的、深刻的。这一次开放,使我们比较清醒地认识到中国与西方发达国家之
间的差距有多大,这种差距曾经使我们中国的建筑师感到非常自卑。在经历了声
势浩大的现代主义运动之后,西方各国的文化思想基本上已经完成了从古典主义
时期向一个新的现代主义时期的过渡,甚至随着社会发展的进程,迈向了后现代
时期。这种文化的演绎与进步,绝非仅仅是表现在建筑上,而同样深刻地体现在
社会生活的各个方面。工业化时代,科技发明和创造显得那样的容易与迅速,每
天都有许许多多从未有过的技术和物品诞生,因此,现代主义必然使得这个社会
增添许多与之相适应的崭新的建筑类型。它所体现出来的功能主义已经让建筑在
技术和空间等物质方面与现代生活高度合拍,这是古典建筑所无法企及的。随着
社会逐渐进入后工业时代,人们之间的信息和情感的交流显得越发重要起来,现
代主义运动也逐步消亡、分化,甚至变异成了其他的文化倾向。在围绕建筑的新
兴技术、建筑的功能空间以及建筑的情感表达来营造建筑环境方面,日本建筑师
已经远远的走在了中国建筑师的前面。
日本早期建筑文化受中国的影响比较大。第一次影响是从中国的六朝、
隋唐开始的,他发生在日本的飞鸟和奈良时期,在镰仓时期日本人又吸收了许多
宋代建筑风格。建于七世纪的桂离宫建筑清楚的展示了日本建筑如何脱离了中国
的影响,形成了一个独特的日本式局部与整体的概念。日本现代建筑在15年的
战争期间(1931-1945年)许多重要的公共建筑被硬扣上一个屋顶,在当时被称
为“戴冠模式”,但一些著名的建筑师,如前川国男、丹下健三等人却勇敢地提出
现代建筑的模式,与之抗衡。
战后,日本建筑学习的榜样是美国。1950年初,移居美国的格罗皮乌斯
访问日本。有向包豪斯学习的,也有求教于科勒布西耶的。另外,亲身在德国学
习的建筑师也不为少数,1933年开始来到日本并留下许多著作,对日本影响也
很大。在战败后的极度贫困之中,建筑师进行了许多尝试,并建设了许多具有现
代风格的建筑。在设计上,如何把日本的传统运用到现代建筑也是一大课题。
去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
上世纪六、七十年代开始日本开始走向世界建筑舞台。1960年设计的京
都会馆,规模宏大,建筑造型可以看出收到柯布西埃作品影响的痕迹,但其中孕
育着日本建筑新风格创作的巨大冲动。国立京都国际会馆,立足于日本建筑的传
统木构架表现,其冲击力几乎波及日本同时代的所有设计者,把日本建筑表现的
现代追求推到了鼎盛。
随着日本重新回归国际社会,日本建筑业出现了国际化倾向。其主流是现代
建筑与传统建筑不再对立,而是如何使日本建筑更具有现代性和合理性。具体讲,
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