生命的真谛剖析.ppt

生命真谛陕西宝鸡文理学院附属小学安瑛先准备一张洁白无暇的纸和一支黑色的笔，准备好后，在白纸顶端，写下“某某的五样”这几个字，这里的某某就是你的名字。01请你用黑色的笔在白纸上，庄重严肃地写下你生命中最重要、最宝贵的五样东西。这五样东西，可以是实在的物体，如食物、水或钱；可以是人和动物，比如父母、朋友或狗。可以是精神的追求，可以是爱好和习惯，可以是抽象的事物，也可以是具体的物品。02请你目不转睛地看着它们，屏住气，看上一分钟。也许在今天之前，你还没有认真地思考和珍惜过它们，但从这一刻开始，你知道了什么是你维系生命的理由。03活动：我的五样生活难免会出意外，你要舍去一样。请拿起笔，把五样之中的某一样抹去。你的纸上剩下了四样宝贵的东西，还有一块黑斑。01生活又发生了重大变故，来得更凶猛急迫，你保不住你的四样了，必须再放弃一样。白纸上，还有三个选项和两个黑斑。02生命进程中，你又遇到了险恶挑战。这一次，你又要放弃一样宝贵的东西了。03你的生活滑到了前所未有的低谷，你必须做出你一生中最艰难也是最果决的选择。你只能留下一样，其余全部放弃。04思考与讨论学会珍惜拥有的学会放弃该放弃的学会面对现实学会应对挫折学会做出选择学会积极乐观的生活……12从这个活动中你学会了什么？问题情境：地球上发生了核战争，人类即将灭亡。科学家发明了一个核保护装置，可以使7个人生存下来。但是现在有10个人，请你决定谁应该活下来（并排序），说明为什么？这10个人是：小学教师、怀孕的妇女、足球运动员、12岁的小女孩、优秀的警察、著名作家、外科医生、年长的和尚、名演员、生病的老人。活动：生存选择小学教师——知识怀孕的妇女——生命足球运动员——运动12岁的小女孩——未来外科医生——健康优秀的警察——秩序著名作家——文化年长的和尚——信仰名演员——娱乐生病的老人——人道生存选择人物的象征意义一位纳粹集中营的幸存者留给我们的忠告这是一个经典的故事：一位曾在第二次世界大战期间的德国纳粹集中营中遭受过非人折磨的幸存者，战后辗转到美国，做了一所中学的校长。每当新教师来到学校，他都会交给新教师一封信，信中这样写道：“亲爱的老师，我是一名纳粹集中营的幸存者，我亲眼看到了人类不应当见到的情境：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿被受到高中或大学教育的士兵枪杀。看到这一切，我疑惑了：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成长为具有人性的人。你们的努力决不应当被用于创造学识渊博的怪物，多才多艺的变态狂，受过高等教育的屠夫。只有在使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。”人但丁说过，一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。“正如陶行知老先生所说：道德是做人的根本。根本一坏，学问再大，也不会成为对社会有用的人。因此，作为教师要特别关注孩子的价值取向，积极引导学生在学习生活中的道德表现和道德发展，把学会做人作为教育的头等使命，让学校成为养育人性的圣殿。”心路历程01人这一生，有梦想不难，要逆风而飞，绝不简单。有时候，前进不得，倒退不得，只能待在那儿，忍耐着面对。人生进退是常事，想要成功，关键在于能不能“熬”得住。所谓“熬”，是不轻易放弃，不轻易改变，是欢喜中持有一份凝重，悲哀时多留一丝希望；是对生活的负责任，是谨慎对待每一个属于自己的日子。02有几种人，我们不要去打扰他：1、没有梦想的人我们不要打扰他。2、借口太多的人我们不要打扰他。3、没有主见的人我们不要打扰他。因为他们宁愿受穷受折磨，痛哭流涕去后悔，也不愿改变！马云说：“改变是痛苦的，不改变是更加更加痛苦的！”不努力，别人想拉你一把，都找不到你的手在哪里?人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看淡；人生逆境时，切记忍耐；人生失意时，切记随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。慧能禅师是说：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无一物，哪里会染上什么尘埃？04这时，一位首席的神秀，在走廊的墙壁上写了一首偈语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”一个舂米的苦工看了神秀偈语以后，也写了一首偈语：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”后来这个苦工就继承了衣钵，他就是禅宗第六代祖师慧能。03身是菩提树，心如明镜台01一天，弘忍禅师宣布要传授衣钵，选继承人，叫大家陈述心得。021当然，慧能禅师的境界非一般人所能企及，而神秀偈语意思是说：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断