苏轼《屈原塔》古诗词PPT.pptx

屈原塔宋代·苏轼宋朝文学家苏轼创作的一首诗词。演讲人：演讲时间：

目者简介基本内容诗词赏析诗人典故

第一部分作者简介古诗词的内容:按内容分,可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。

作者简介母丧居乡五月，苏轼父子三人收到程氏在家中病逝的消息，急忙回眉山老家奔丧。将程氏安葬于眉山安镇乡可龙里老翁泉旁后，苏轼也在此为母守孝。在乡期间，苏轼常与亲朋来往于眉山、青神，也曾拜访当时镇守成都的龙图阁学士王素，并上书王素提出蓄兵、赋民等问题。

作者简介任职密州苏轼在杭州三年任期满后，此时苏辙在济南任职，苏轼便上书请求调往济南附近的州县任职。熙宁七年（1074年）五月，苏轼被任命为密州（治所在今山东诸城）知州。作别同僚故交后，九月，苏轼启程前往密州，沿途探亲访友，年底，苏轼抵达密州。由于密州当时蝗灾、旱灾并行，苏轼到任后便开始灾情治理工作。为了让百姓生存，苏轼主张减轻赋税，对于灾情引起的盗贼，苏轼赞成加强镇压，并主张重赏捕盗之人。同时对于朝廷颁布的新法，苏轼认为有害无益的，便拒不执行，他认为有利于百姓，便按自己的方法执行。密州期间他写下了著名的《江城子·密州出猎》。

作者简介出知定州九月二十七日，苏轼离京。十月二十三日，到达定州。定州是北临辽国的军事重镇，但军备却很松懈。苏轼到任后提出和采取了一系列整改措施，其中包括整肃军纪、加强武备增修弓箭社，同时该年河北受灾，粮食紧缺，他上书朝廷允许他将官仓中的陈米贷给民户，等到来年再以新米还入官仓。

作者简介贬居惠州十月二日，苏轼终于达到惠州。虽是贬谪而来，但苏轼毕竟文名满天下，地方官员特许他在三司行衙（北宋最高财政机构的官员所居住的宾馆）的合江楼暂住。但毕竟是被贬谪，十余日后，苏轼搬到佛寺嘉祐寺居住。生活虽然清贫，但苏轼却过的比较安闲，时常与朋友游山玩水、吟诗作赋。绍圣二年（1095年）三月，新任广州提刑程正辅前来拜访苏轼，他是苏轼的表兄兼姐夫，因为苏轼的姐姐八娘嫁给程正辅后不到一年便抑郁而亡，故两家数十年不相往来，此次拜访后两人重归于好，程正辅也将苏轼请回合江楼居住。

第二部分基本内容古诗词的内容:按内容分,可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。

基本内容诗词原文屈原塔苏轼楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。

基本内容字词注释楚:楚国，楚地，如今的湖南湖北一带，也泛指南方。屈原：中国历史上第一位伟大的爱国诗人，生于公元前340年，死于公元前278年，战国时期楚国诗人、政治家，相传于农历五月五日投汨罗江自尽。歇：停止，休止。《说文》：歇，息也。精魂：精神魂魄。沧江：泛指江河，江流，因为水为苍色，所以称“沧江”。沧，水深绿色，通“苍”。投饭：投下饭食喂河里的生物让它们吃饱了就不在吃屈原的遗体。古时荆楚之人有在农历五月初五将煮好的糯米饭和蒸好的粽糕投入江中祭祀屈原的习俗。

基本内容字词注释饥渴：饥饿的鱼龟虾蟹，属偏义复词，特指“饥”。就死：赴死。就，即也。眷眷：依恋反顾貌，带不舍之意。决：别也。南宾：忠州南宾县，如今的四川丰都。当时诗人侍父入京做官，途经此地。子：指屈原，屈原的精魂。沦灭：消亡，消失。沦，没也。此事：指诗人猜测造塔原因这件事。

基本内容字词注释考：老，长寿。《说文》，考，老也。七十曰老。《说文序》中提到“考”属转注（古代造字方法之一）字，“考老是也”，正好呼应前句的“谁不死”，并与后面的“折”产生对比，两字才可以相较。折：断，指死亡。大夫：指屈原，屈原曾受楚怀王信任担任三闾大夫。死节：为了保全气节、节操赴死。《楚辞九章》：或忠信而死节兮。

基本内容诗词翻译楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。

基本内容诗词翻译南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。屈原正是知道