河北省百师联盟2024-2025学年高三上学期一轮复习联考（四）语文试题（含答案解析）.pdf

河北省百师联盟2024-2025学年高三上学期一轮复习联考（四）

语文试题

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

首都城市建设的布局规模等有相关规制。对古代都城建设影响最大的为《周礼·考工

记》：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨；左祖右社，面朝后市。”

一是方形城市形态，四边城墙各设三门；二是都城要素对称布设，比如左祖右社；三是“面

朝后市”，可以理解为朝廷在南、市场在北，存在一个南北向的中轴线。

元明清三朝首都的北京城经过元代开创、明代改建与清朝传承，基本实现了《考工记》

的理想设计，为中国古典都城建筑的集大成者。这可从北京中轴线的功能上来直接体现。北

京中轴线是指自元大都、明清北京城以来北京城市东西对称布局建筑的对称轴，诸多重要建

筑位于此轴线之上或者对称布设在轴线两旁。传统轴线南起永定门，向北经过正阳门、天安

门、午门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、神武门、景山最高点万春亭、鼓楼，直抵钟

楼的中心点，串连着四重城，即外城、内城、皇城和紫禁城，全长7.8公里。北京城基本以

此轴线为中心，形成了东西对称的格局，比如左面为太庙、右面为社稷坛的“左祖右社”。

北京传统中轴线对于天安门广场及周边建筑的布设、奥林匹克公园的建设等都产生了巨大影

响。

(摘编自李令福《天地之中：中国古代都城的选址与布局》)

材料二：

西汉长安城是当时中国的政治、文化和商业中心，也是自商周以来最大的城市。城的

东、西、南、北各有三座城门，每门开三个门洞，各宽八米，与《周礼·考工记》所载的以

车轨为标准修筑的道路宽度基本相符。其中贯通南北的大街宽五十米，长五千五百米，其间

还有宽二十米的驰道，专门供皇帝出巡使用。大街的两侧则筑有排水沟，沟外又有各宽十三

米的街道。

试卷第1页，共12页

隋唐长安城总结了汉末邺城、北魏洛阳城规划建设的经验，将太极宫(皇帝听政、居

住之所)置于全城的北端并以承天门与全城的正南门明德门间所形成的宽一百五十米的中央

大道(朱雀大街)作为统领全城的“中轴线”。然后，再以纵横交错的像棋盘似的道路，将全

城划分成一百零八个里坊。宫城置于全城最北的中部，其南是皇城。其中心部分的建筑布局，

则依据左右对称的原则，并附会《周礼》所载的“三朝制度”，即以宫城的正南门承天门为

大朝，太极殿、两仪殿为日朝、常朝，沿轴线建门、殿数十座。宫殿建于龙首原高地，居高

临下，势如建瓴，使皇宫更显出皇权至上的威严，也使整座长安城的建筑高低错落，气势恢

宏，既增加了长安城的立体感，也充分显示出了它的政治主题。

宋太平兴国四年(979)，北宋结束了“五代十国”的分裂局面，建立起了统一的中央

集权国家，其都城东京(开封)城的平面布局、城市风貌等既有继承，又有其独特的地方，即

从大内正门——宣德门，出朱雀门，直奔外城的南薰门，这条宽三百米的御街，即是统领全

城的“中轴线”。特别是由皇城、内城、外城形成的层层拱卫的格局，为后世所效仿。

试卷第2页，共12页

(摘编自朱祖希《北京的中轴线到底是什么?》)

材料三：

《魅力北京中轴线》选取中轴线作为审视北京文化的切入点，是独具眼光而极有深度

的。它将北京具有表征的地标性文化实体与历史文化内涵结合在一起，虚实相间地叙说了北

京这座城市的精髓所在；同时又将北京城市中轴线放在中华文化大背景下加以考察，体现出

北京文化乃至中华文化的巨大张力和无穷魅力。正如人们深有感触的那样：城市，只能依赖

于城市考察者的特殊目光才能现身。中轴线的发展轨迹，不仅最直观地呈现了北京文化的发

展历程，而且凸现了北京古都文化的显著特点，进而体现了中华文化的深层智慧。就某种角

度而言，中轴线不只是北京文化实体性的中心标志，更是中华文化的一个重要标尺。因此，

当我们以中华文化为背景来打量北京中轴线和北京文化的发展轮廓时，我们的