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社会工作伦理;第一章***古典伦理学;案例:
已婚的立法委员无欲生开着租来的名车载孙众娱小姐到日本料
理店吃午餐,被记者无意间撞见,饭后被狗仔队尾随跟踪发现
他们进入知名的汽车旅馆违格,之后他们的照片马上被披露在
媒体。
无欲生在第一时间马上承认:大家所想的他都做了,他跟社会大
众抱歉。无太太已经跑回娘家,一直没出面表达意见。
大家很好奇孙众娱小姐是何许人也?有人说在政商宴会的场合看
过她,减肥医生林症惩上媒体爆料他曾经替孙小姐减肥十公斤。
讨论:
无欲生与吴太太无欲生与孙众娱无太太与孙众娱
记者与狗仔队减肥医生林症惩新闻媒体与阅听人
;第一节早期希腊传统;伦理学指导信奉伦理学的原则和规则的人如何做出决策。
一个伦理学的体系乃是一个行动的体系,而且是由行动而不是沈思来判别(优劣)的。
因此,伦理学本质上就是一门应用的学科。
苏格拉底的伦理学:
伦理学是人类精神第一的也是最主要的崇高
之处,而且人应该要藉由信守德行来引领他
的生命。
苏格拉底深信,不论这样的人信守什么目的,不会有什么坏的事情会发生在这样的人身上。;苏格拉底的哲学;伦理学的目的:
企求良善的生活…幸福
从古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、到罗马时代的哲学家认为生命的目的是由「幸福」的概念所表达的。
亚里斯多德认为伦理学的目的乃是获得充满快乐的生活。
完整的或完美的德性以及满足的生活两者属于快乐。
「中庸」之道适切的行为、避免极端的行为。
;
亚里斯多德曾问:什么是善?如何才能获得善?
亚理斯多德在他的EudemianEthics这本书
里这样说:
「请留意,每个能够依据自己的选择而生活的
人,都应该为他的优质生活采取某种目的,
不论那是荣耀、名声、财富、还是教养—这目的是
他做所有的行动时都会牢记的。
因为,不依据个目的来整理自己的生活是极度愚蠢的。
尤其,他应该不疾不徐地在心中确定:
良好的生活存在于人的什么地方;
什么条件是一旦失去了,人就不再会有良好的生活。」
;柏拉图认为:
在我们的灵魂里,多少会有缺乏对
自己的趋力和本能的控制。
柏拉图的理想国
他提出警告:我们应该对于强者的「权利」
发展出一种伦理态度,以反制对于弱者
的压抑,而且我们应当采行正义的和适宜的,
以及「善」的理想。
;柏拉图的哲学
柏拉图哲学有两大基础:善与美以及知识与道德。
善与美乃是一,完美是知识。人因为渴求美而超越了感官
世界。人超脱物质和知觉的世界,而到达不可知觉的非物质
的理型世界,到达最高的理想—「善」之理型。
所谓「柏拉图式的爱」,是指灵魂渴求从感官世界提升到上一层的世界。
爱一件美的事物是一回事,爱「美自身」是另一回事。
根据柏拉图对另一种「爱神」的描绘,他说:「爱神不是神,而是介于永恒和灭亡之间的半神。灵魂也是一样,介于自然界和超自然界之间。它藉着欲求从无知提升到完美的智慧,而到达对智慧的爱,亦即哲学。
正如同善与美之间是有连结的,知识和道德之间也是有连结的。
哲学,就其为对智慧之爱来说,是生命教育。哲学并不是辩证哲思,也不是获得实务知识、科学教育、或者诡辩;
哲学是国家的基础,因此,统治者必须是哲学家,哲学家应该是统治者。;柏拉图与亚里斯多德
[我爱我的老师,但是我更爱真理]亚里斯多德
柏拉图是亚里斯多德的老师,但是
两人的思想却是对立的,
在这张拉菲尔的画中:柏拉图左手
指天,象征理想主义(感性),
亚里斯多德右手伸向众生,
象征经验主义(理性)
他们代表哲学的两大派别:唯心论与
唯物论
;第二节斯多葛学派与伊比鸠鲁学派
幸福与伦理学;他们的伦理学立基点在于:
对于外在世界发生在人类身上的事情要抱持什么态度?
才是在人类的掌控之中的。
人活着的目的就是与大自然和谐共处,并与其他人合作,这样子就能够让人过着快乐的生活。
当灵魂的宁静没有受到冲动的干扰时,就会得到快乐。
斯多葛学派的理想是「冷淡」,意思是说,免除有害的冲动,例如狂欢、烦恼、欲望、害怕。
斯多葛学派认为:
善的行为起自正当而真实的洞见,恶的行为起自错误的见解,德性的本质就是对于生活的价值具有道德的洞见
;
伊比鸠鲁学派:
认为所有人对于生命的价值和意义都有基本
的了解,因此每个地方的每个人都是平等的。
伦理学是伊比鸠鲁学派哲学和教育中的主要
成分。
伦理的
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