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外国文学史（中编）

导论

1、19世纪欧美文学的人文观念有何变化？

19世纪，资本主义出现，个人从各种封建

束缚中解放出来，商品经济激活了人们的竞

争意识和物欲意识，人的自我观念得到了强

化，人的命运发生了重大变化。在资本主义

条件下啊，人不再是万物的尺度。资本主义

的出现一方面标志着社会的进步和人类文

明的向前发展，它给人带来了一定的程度的

自由、解放和物质富裕，而另一方面又使人

与人、人与社会、人与物之间的关系恶化，

新的文明给人带来新的束缚，尤其是物对人

的束缚，使人的自由得而复失。正是在这种

历史背景下，人对自身的处境、命运和前途

的思考也不断变化，欧洲文学的人文观念呀

表现出新的形态。

、从1“理性意义上的人”到典型环境中

的典型人物：18世纪的欧洲是科学的和理性

的产物。启蒙的主体精神是理性主义，因此，

作为启蒙运动之产物的启蒙文学也和古典

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主义文学一样强调理性。卢梭笔下的“新人”

形象，既有天赋的良知——理性，又有天然

的欲望——情感，他们是富有主体精神的世

俗化的“人”。歌德沿着卢梭的人文主义路

线，创作出情感与理智的统一体浮士德。其

主体精神张扬，又不与外在客体冲突，既满

足个人欲望，又不违背社会道德律令。而在

19世纪，人们坚信“人是理性的动物；人凭

借科学与理性可以把握自然与世界的秩序；

人可以征服自然，改造社会。”现实主义作

家延续着启蒙哲学的理性主义思想，并接纳

与借用自然科学的方法与理念进行文学创

作，形成共同遵循的“真实”、“写实”原

则。但现实主义作家在客观“再现”与“反

应”生活的过程中，普遍展开了对人的灵魂

的空前真实、细致的剖析，从而改变了西方

文学“人”的观念。巴尔扎克的性恶论并非

认为人生来本恶，而是认为外在的物——主

要是金钱——会激发人的无穷情欲从而走

向邪恶。其中《高老头》中的拉斯蒂涅便是

典型环境中的典型人物。

、2从王宫贵族的生活描写转移到普通平

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凡人的生活：在19世纪之前，文艺复兴运

动

是宗教失去了原有的作用，人追求“自由”，

但却使世界一片混乱。因此，专制君主便承

担起了人们精神和心理上的“人间上帝”或

“肉身的上帝”的作用，从而形成了“王权

崇拜”。文学受其影响，多表现那些崇高而

富有理性品格的英雄人物，并把他们写成德

才兼备的、众人瞩目的人物。而19世纪正

是封建制度衰亡、资本主义上升的历史交替

时代的文学审美对象开始从王宫贵族转移

到社会平民，开始描绘一些同大自然息息相

关的平凡人和他们的生活。华兹华斯在他的

诗歌里明确表达了他对最低贱的生命的尊

重。斯丹达尔塑造了一个个人奋斗者的形象

——于连——他充满了强烈的自我意识。甚

至，福楼拜在《包法利夫人》中开始表现“平

庸”的资产阶级形象。

、3人对人的依附转变为人对金钱的依

附：19世纪，社会经济结构形态的剧变，使

人的道德观念和文化价值观念也发生了深

刻的变化。资本主义在欧