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浅浅谈布依山歌“十八调”的艺术特色

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浅浅谈布依山歌“十八调”的艺术特色

摘要：布依山歌‘十八调’作为布依族民间音乐的代表，其独特的艺术特色在我国音乐文化中占有重要地位。本文从音乐结构、歌词内容、演唱形式、文化内涵等方面对‘十八调’的艺术特色进行深入探讨，旨在揭示其深厚的民族底蕴和独特的艺术魅力。通过分析‘十八调’的音乐元素和艺术表现手法，本文揭示了其音乐结构上的丰富性和多样性，歌词内容上的丰富性和独特性，演唱形式上的多样性和传承性，以及文化内涵上的深厚性和广泛性。研究表明，‘十八调’是我国民间音乐宝库中的一颗璀璨明珠，对于研究我国民族音乐和民间文化具有重要的参考价值。

布依族是我国西南地区的一个古老民族，其音乐文化源远流长，种类繁多。在众多布依族民间音乐中，‘十八调’以其独特的艺术魅力和丰富的文化内涵而著称。随着社会的发展和文化的交流，‘十八调’逐渐受到广泛关注。本文以‘十八调’为研究对象，从音乐学、民族学、文化学等多个角度对其艺术特色进行探讨，以期为我国民间音乐的研究提供新的视角和思路。前言部分将简要介绍‘十八调’的背景、研究现状和本文的研究目的、方法等，为后续章节的论述奠定基础。

一、布依山歌‘十八调’的概述

1.1‘十八调’的起源与流传

(1)布依山歌“十八调”起源于我国西南部的贵州省，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。据史料记载，布依族在唐宋时期就已经有了自己的音乐文化。在长期的民族迁徙和融合发展过程中，“十八调”经历了多次演变，形成了独特的艺术风格。在明、清时期，随着布依族地区的经济、文化繁荣，山歌“十八调”得到了广泛传播，成为布依族人民日常生活中不可或缺的一部分。据统计，在贵州省的布依族聚居区，山歌“十八调”的演唱者多达数十万人，其影响范围遍及贵州、广西、云南等周边地区。

(2)“十八调”的形成与布依族人民的生产生活密切相关。在布依族的传统社会中，山歌“十八调”不仅是休闲娱乐的方式，更是传递信息、表达情感、传承文化的重要手段。例如，在布依族的婚丧嫁娶、节日庆典等重要场合，山歌“十八调”都扮演着不可或缺的角色。以婚嫁为例，布依族姑娘在出嫁前会唱“嫁歌”，表达对父母的感激之情；新郎则唱“迎亲歌”，表达对新娘的喜爱和祝福。这些山歌内容丰富，情感真挚，充分体现了布依族人民的精神风貌。据统计，布依族山歌“十八调”的曲目总数超过千首，其中包括“婚嫁歌”、“祭祀歌”、“劳动歌”等多种类型。

(3)随着时代的发展，布依山歌“十八调”在传承过程中不断吸收新元素，形成了多样化的演唱风格。在传统演唱的基础上，现代布依山歌“十八调”融入了流行音乐、摇滚乐等元素，使得这一传统艺术形式焕发出新的活力。例如，在贵州省黔南布依族苗族自治州，一些年轻歌手将“十八调”与摇滚乐相结合，创作出了独具特色的音乐作品。这些新作品在保留了“十八调”传统韵味的同时，也展现了布依族音乐文化的时代精神。据相关数据显示，近年来，布依山歌“十八调”的传承与创新活动逐渐增多，吸引了越来越多的年轻人参与其中。

1.2‘十八调’的音乐特点

(1)布依山歌“十八调”的音乐特点鲜明，主要体现在其独特的旋律、节奏和调式上。旋律方面，其音域宽广，起伏跌宕，既有激昂高亢的旋律，也有委婉细腻的吟唱。节奏上，既有规整的节奏型，也有自由流动的节奏，富有韵律感。调式上，主要采用五声音阶，同时融入了一些特有的音阶变化，如“降si”、“升la”等，使得音乐更具特色。例如，在《布依情歌》中，旋律起伏变化，节奏明快，展现了布依族人民热情奔放的性格。

(2)“十八调”的歌词内容丰富，语言优美，富有诗意。歌词多采用比喻、夸张等修辞手法，表达了对美好生活的向往和对大自然的赞美。在音乐与歌词的结合上，往往通过旋律的起伏和节奏的变化来突出歌词的情感表达。如《月亮歌》中，歌词描绘了月亮的美丽和神秘，旋律悠扬，节奏舒缓，与歌词内容相得益彰。此外，歌词中常常融入布依族的生活习惯、风俗信仰等元素，体现了民族文化的独特性。

(3)“十八调”的演唱形式多样，包括独唱、对唱、合唱等多种形式。在演唱技巧上，布依族歌手注重音色的变化和情感的传达。他们善于运用颤音、滑音等技巧，使音乐更具表现力。在演唱场合上，既有在田间地头、山林间的自然演唱，也有在节日庆典、庙会等正式场合的集体演唱。例如，在布依族的“三月三”节日庆典上，成千上万的布依族人民会聚一堂，共同演唱“十八调”，场面壮观。这种集体演唱不仅增强了民族凝聚力，也使得“十八调”这一传统艺术形式得以更好地传承和发展。

1.3‘十八调’的歌词特点

(1)布依山歌“十八调”的歌词特点显著，主要体现在