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韩愈《马说》课文

一、《马说》作者与背景介绍

韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，是唐代古文运动的领袖之一，有“文起八代之衰”的美誉。他的文学主张强调“文以载道”，主张文学要具有思想性和实用性，反对当时流行的骈文，提倡古文。韩愈的《马说》一文，作于唐宪宗元和元年（公元806年），当时韩愈任监察御史，因上疏直言进谏，触怒了权贵，被贬为阳山令。在贬谪期间，韩愈对马的研究产生了浓厚兴趣，通过对马的观察与思考，写下了这篇著名的《马说》。

《马说》的背景与当时的社会环境密切相关。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，政治相对稳定，经济繁荣，文化艺术也取得了辉煌的成就。然而，在繁荣的背后，封建社会的弊端也逐渐显现，尤其是贵族阶层对马这种重要交通工具的滥用和忽视，导致了马的品质逐渐下降。韩愈作为一名有责任感的文学家，敏锐地洞察到了这一现象，并希望通过《马说》这一作品，唤起人们对马的重视，同时借此抒发自己对社会现象的感慨。

《马说》一文以马为喻，通过马的形象揭示了当时社会人才的埋没和浪费。韩愈认为，马这种动物，若能得其时，便可以奔腾万里，若不得其时，则沦为马槽之草。这种观点反映了韩愈对人才的重视和对社会现实的批判。在文中，韩愈以马自喻，表达了自己怀才不遇的感慨，同时也表达了对社会不公的不满。这种深刻的思想内涵，使得《马说》成为了一篇具有永恒价值的经典之作。

二、《马说》文本分析及主题思想

(1)韩愈的《马说》以简洁明快的语言，通过对马的描写和论述，展现了马的不同面貌和特点。文章开篇即点明主题：“世有伯乐，然后有千里马。”这里引用了古代传说中的伯乐，强调了人才发现的重要性。伯乐，即相马之人，其相马之术在古代被视为神秘而高超。韩愈以此引出对人才的关注，指出只有通过正确的发现和培养，才能使人才得到充分的发挥。据《史记·伯乐传》记载，伯乐相马有“九法”，即毛色、筋骨、神态、速度、耐力等，这与《马说》中提到的马的特点相呼应。

(2)《马说》在文本结构上采用了对比手法，通过对马在不同境遇下的描述，揭示了人才被埋没的普遍现象。文章中提到：“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”这句话表明，即使是最普通的马，若不能得到适当的培养和使用，也无法发挥其应有的才能。在唐代，由于科举制度的实行，许多有才华的人因出身低微或缺乏机会而无法施展抱负。据《新唐书·选举志》记载，唐代科举制度实行分科考试，以文才为主要选拔标准，而马则被视为武才的象征。韩愈通过对马的描述，实际上是在批判当时社会对人才的选拔和培养方式。

(3)《马说》的主题思想集中体现在对人才价值和作用的强调。韩愈认为，人才的发现和培养是国家的根本大计，只有重视人才，才能使国家繁荣昌盛。文章中提到：“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”这里的“名马”指的是有才能的人，而“奴隶人”则是指那些不能发现和利用人才的人。韩愈通过这一比喻，警示当权者要善于发现和培养人才，否则将导致人才的浪费和社会的倒退。据《资治通鉴》记载，唐代政治家魏征曾上疏唐太宗，强调人才的重要性，其言：“天下之治，在于用人。”这与韩愈在《马说》中的观点不谋而合。

三、《马说》的艺术特色及影响

(1)韩愈的《马说》在艺术上具有鲜明的特色。首先，文章采用了寓言的形式，通过对马的生动描绘，寓意深刻地表达了人才被埋没和浪费的主题。这种寓言手法使得文章既具有文学性，又具有哲理性，引人深思。例如，文中“马之千里者，一食或尽粟一石”的描述，既展现了马的食量之巨，又暗示了人才在适当条件下能够发挥巨大作用。

(2)在语言运用上，《马说》简洁明快，富有节奏感。韩愈运用了大量的排比、对比等修辞手法，增强了文章的表现力。如“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这一段，通过对比名马与奴隶人、槽枥之间的命运，突出了人才被埋没的悲哀。此外，文章中还运用了大量的比喻，如“千里马常有，而伯乐不常有”等，使得文章语言生动形象，易于理解。

(3)《马说》对后世产生了深远的影响。作为一篇具有里程碑意义的作品，它不仅为唐代古文运动奠定了基础，而且对后世文学创作产生了重要影响。许多文学家在创作中借鉴了《马说》的寓言手法和修辞技巧，如宋代文学家苏轼的《赤壁赋》、明代文学家杨慎的《临江仙·滟滟随波千万里》等，都可见《马说》的影响。此外，《马说》的思想内涵也影响了后世的政治、教育等领域，许多政治家、教育家都将其作为人才选拔和培养的重要参考。

四、《马说》的现实意义与启示

(1)韩愈的《马说》在现实社会中仍具有重要的意义。它提醒人们，人才的发现和培养是国家和社会发展的关键。在当今社会，随着知识经济时代的到来，人才的重要性愈发凸显。企业和国家都需要重视人才的选拔与培养，为人才提供适宜的环境和机会，使他们能够发挥所长，为社会进步作出贡献