2025届高考语文复习：古代诗歌阅读答题技巧+课件.pptxVIP

古代诗歌阅读答题技巧汇报人：语文组xx老师

CONTENTS目录01指津一：鉴赏诗歌形象解题02指津二：鉴赏诗歌语言解题03指津三：鉴赏诗歌表达技巧解题04指津四：鉴赏诗歌的思想感情和情感态度题目解题05典型例题

指津一：鉴赏诗歌形象解题01

鉴赏人物形象解题指津鉴赏三要素鉴赏依据——人物（肖像、行动、语言、神态、心理）、环境（自然环境、社会环境）、情节。鉴赏三角度：身、情、态鉴赏角度——所写人物身份性格、所写人物的思想感情、作者对所写人物的态度。

鉴赏意象解题指津鉴赏依据：景物的自然属性鉴赏的依据——景物形象的自然属性。鉴赏角度：景物的社会属性鉴赏的角度——景物形象的社会属性（作者借此表达的情感、抒发的寓意）。示例：《登鹳雀楼》解析《登鹳雀楼》描绘登高远眺的壮丽景象，激发人们更上一层楼的进取心

指津二：鉴赏诗歌语言解题02

炼字、炼句题设问方式该题型是要求品味诗歌中字句的妙处，需将字句放在原文中，结合上下文分析答题步骤按照提示，分析汉字在语境中的意义，描绘场景，揭示其营造的氛围或抒发的情感

赏析诗歌的语言特色设问方式分析诗歌语言特色，需关注其艺术效果，如修辞、韵律、意象运用等，同时要简洁明了答题步骤（1）点明语言特色。

（2）结合诗中有关语句具体分析这种特色。

（3）指出所表现的思想感情。

指津三：鉴赏诗歌表达技巧解题03

提问方式解析提问方式关注艺术表现，分析整体构思和技巧，避免仅停留于局部修辞的描述答题注意事项回答应着眼于诗歌整体，解释诗人如何运用艺术手法抒发情感，而非孤立探讨某一句的修辞

答题步骤详解：明确解读文本步骤明手法、阐运用、析效果该句式用于分析诗歌手法，即阐明手法、解释运用、分析效果，帮助理解诗人情感和主题具体步骤解析通过观察题目、了解作者和注解，解析诗歌内容和情感线索

答题步骤详解明了答案构成要点答案要点包括写作手法和其揭示的内容，需具体分析手法如何表现主题或情感

指津四：鉴赏诗歌的思想感情和情感态度题目解题04

读题目与关注作者诗歌题目与内容理解诗歌题目透露出时间、地点信息，对理解诗歌内容和情感至关重要作者风格与诗歌鉴赏关注作者风格利于诗歌鉴赏，如王维的山水田园诗，语言清新，诗中有画，内容隐逸，渗透佛家思想，艺术成就高诗人背景与情感把握了解诗人生活状况和思想情绪有助于把握诗歌情感，如李白、杜甫、李清照的人生经历反映了其作品的时代背景和思想内容

看注释与抓关键句注释作用揭示背景、解释典故，帮助理解诗歌内容和情感，对鉴赏至关重要律诗结构艺术重点在中间两联，思想重点在首尾两联，绝句关注三、四句，律诗关注首尾联

意象分析关注形象特征、寓意，如柳、月的特殊含义，及其在情感表达中的作用诗眼识别诗中最关键的词，它点明主题，直抒胸臆，对理解诗歌情感至关重要把握形象与抓诗眼

典型例题05

例题1（一）阅读下面这两首诗，完成各题。江畔独步寻花七绝句(其五)唐·杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红?芙蓉二绝(其二)宋·刘克庄池上秋开一两丛，未妨冷淡伴诗翁。而今纵有看花意，不爱深红爱浅红。1．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一顶是（???）A．杜诗写黄师塔巍然静立，江水东流而去，描绘出一幅秀美的锦江图景。B．杜诗写春光与微风作伴，将自然景物人格化，状写春景倦懒可爱之态。C．两诗将花作为吟咏对象，“一簇”或“一两丛”，也能见出季节景致。D．两诗中春日桃花与秋日木芙蓉应时而开，自由绽放，展现出自然的生机。2．两诗结句仅一字之差，但表现手法与作者心境皆有不同，请结合诗歌内容简要分析。

例题1【答案】1．B2．①杜诗结句采用反问，桃花花色或深或浅，色调各殊，都让人为之心醉意迷，连自己也不知道所更爱的是深红之花还是浅红之朵，表现了作者爱花赏花的喜悦，对美好春天的热爱。②刘诗结句直抒胸臆，直言在两种花色中偏爱浅红，以淡雅花色自比胸怀品性，表现了作者平和淡然的心境。【解析】1．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“状写春景倦懒可爱之态”错，“春光懒困倚微风”，温暖的春天使人困倦，只想倚着春风小憩，是写人在春景中的慵懒状态，而非写春景的倦懒之态。故选B。2．本题考查学生鉴赏诗歌炼字，评价诗歌中作者的思想情感的能力。杜甫的诗句“可爱深红爱浅红”，意思是“究竟是爱深红还是更爱浅红呢”，在两种颜色之中，作者不能比较出更爱哪种颜色，表现了两者之间的难以取舍，表达了对春花的喜爱之情；刘克庄的诗句“不爱深红爱浅红”，意思是“不喜爱深红色，喜爱的是浅红色”，作者在两种颜色中有一个明确的喜爱者，表现了作者不为外物所扰的心境，体现的是作者坚定而平和的态度。

例题2（二）阅读下面这首宋词，完成下面小题。贺新郎辛弃疾①邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例②者，遂作数语，庶几仿佛渊明“