部编版2025高中语文选择性必修下册《卫风氓》第一课时- 教案.docxVIP

课题

统编版高中语文选择性必修下册

第一单元《氓》

课型

新授课

课时

2课时

教材分析

《氓》是统编版选择性必修下册教材第一单元“中华传统文化经典研习”学习任务群中的一篇课文。这首诗共六章，以弃妇的身份和口吻，依次写了相识与允婚、相思与成婚、相爱与新婚、遭弃与离婚，以至忆苦自伤、情断义绝等内容，展现了女主人公曲折的人生经历。全诗叙事线索清楚，情感变化明晰，描写生动细腻，人物形象鲜活，读来妻婉动人，是《诗经》中的名篇。

教学目标

语言建构与运用：了解《诗经》的文学常识，掌握重点文言词汇。

思维发展与提升：通过梳理文意，把握《氓》的情节，分析主要人物形象。

审美鉴赏与创造：鉴赏意象，理解称呼的变化，品味其艺术效果。

文化传承与理解：思考悲剧成因，探究作品主旨，树立正确的爱情观、价值观。

教学重点

思考悲剧成因，探究作品主旨，树立正确的爱情观、价值观。

教学难点

鉴赏意象，理解称呼的变化，品味其艺术效果。

第一单元：诗意的探寻

中国的古典诗歌源远流长，名家辈出，体式多样，风格各异。让我们从源头出发，顺流而下，欣赏不同时期各具特色的诗歌名作。

任务情境：

春日的每一个时刻，都适合钻入《诗经》的世界。你能说出《诗经》中关于爱情的诗句吗？

在《关雎》里，邂逅一场一见倾心的表白，“窈窕淑女，君子好逑。”

在《蒹葭》里，感受一场唯美执着的追寻，“所谓伊人，在水一方。”

在《静女》里，感受一场纯真浪漫的约会，“静女其姝，俟我于城隅。”

爱情是人类永恒的主题。

今天，我们将从中国现实主义文学的源头——《诗经》出发，跨越历史时空，来到几千年前的卫国淇水边，看看“氓”和卫国女子的爱情故事吧！

活动一：溯源头，穿过《诗经》画廊

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌305篇，所以又称“诗三百”。在先秦典籍中被称为“诗”，汉代学者奉为经典，才称为《诗经》。《诗经》以四言为主，主要有“赋”“比”“兴”三种表现手法:

赋者，敷陈其事而直言之也，也就是陈述铺叙的意思；

比者，以彼物比此物也，也即“比喻”；

兴者，先言他物以引起所咏之词也即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。

风，即15国风，大多为民间歌谣，共160篇。

雅，分“大雅”“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲，共105篇。

颂，宗庙祭祀乐歌，分为周颂、鲁颂、商颂，共40篇。

“诗经六义”：赋、比、兴、风、雅、颂

活动二：读诗歌，吟咏入诗境

播放朗读视频

读准字音

朗读指导：每一次朗读，都是与诗中人物的对话。诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性。比如，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”

活动三：悟诗情，深处是故事

第一章：

氓之蚩蚩(忠厚的样子)，抱布贸(交换，买或卖)丝。匪(通“非”，不是)来贸丝，来即(就)我谋(商量，计议)。送子(你)涉淇，至于顿丘。匪我愆(拖延)期，子无良媒。将(愿，请)子无(通“毋”，不要)怒，秋以为期。

内容概括：男子求婚，女子许婚

1.氓是如何来提亲的？女主人公是否马上答应了他？

男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”，但看到男主人公生气，便最终“秋以为期”。

第一章中表现两人怎样的性格？

男青年表里不一、急躁任性（“将子无怒，秋以为期”）；

姑娘则温柔、体贴、情深意重、善解人意。

第二章：

乘(登上)彼垝垣(倒塌的墙)，以（来）望复关。不见复关，泣涕(泪)涟涟。既（已经）见复关，载(助词)笑载言。尔卜尔筮，体无咎言(不祥之语)。以（用）尔车来，以(把)我贿(财物)迁。

内容概括：男女恋人相思、结婚

第三章：

桑之未落，其叶沃若(润泽的样子)。于嗟(感叹词。于，通“吁”)鸠兮，无（同“毋”，不要）食桑葚！于嗟女兮，无与士耽(沉溺)！士之耽兮，犹可说(通“脱”，脱身)也。女之耽兮，不可说也！

内容概括：劝诫女子不要过于痴情

品读比兴：桑之未落，其叶沃若。

喻女子年轻貌美，喻男子的钟情，喻恋爱及新婚的美好

于嗟鸠兮，无食桑葚。喻女子勿沉溺爱情

以兴起，引出自己得到的生活经验：士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!

第四章：

桑之落矣，其黄而陨(掉落)。自我徂尔(到，往)，三岁(多年)食贫。淇水汤汤(水势很大的样子)，渐(溅湿、浸湿)车帷裳。女也不爽(过错)，士贰(不专一)其行。士也罔(无)极(准则)，二三其德。

内容概括：控诉男子移情别恋

品读比兴：桑之落矣，其黄而陨。

喻女子年老色衰，喻男子的移情别恋，喻新婚的幸福生活消逝

以兴起，引出男子的变心：女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

第五章：

三岁为妇，靡(没有)室劳矣。夙