山西省名校2024-2025学年高一上期末联考语文试题及答案.docx

西省名校2024—2025学年高一上期末联考

语文试题

考生注意：

1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

有人说，中国传统文化的核心是“礼乐”文化，很多人知道这一点，却未必能够很好地理解。对于想了解中国传统文化的读者，不妨看看《荀子》，我们可以把它视为打开“礼乐”文化的钥匙。

《荀子》一书的主要篇章为荀子所作，部分篇章为他的弟子所作，全书也由弟子编辑而成。西汉时期，刘向最早对《荀子》全书进行整理校雠，将原来的322篇，删定为32篇；唐代的杨案则是第一个给《荀子》作注的人。到了清代，伴随着荀学的研究热潮，出现了很多《荀子》的注释本，其中以王先谦的《荀子集解》为最佳。

荀子是战国后期最重要的学者，但他的“传经”之功常被忽视。荀子为传播中华文化经典做出了重要贡献，正如清儒汪中所言：“荀卿之学，出于孔氏，而尤有功于诸经。”而且，荀子对汉初学术产生了相当大的影响。应该说，荀子是最早系统阐发礼乐问题的思想家，是礼乐理论的文化奠基者。在《荀子》中，《礼论》和《乐论》集中探讨礼乐问题，其他诸篇则与之相辅翼。

要理解荀子的礼乐理论，还得从他的人性论说起。荀子主张“人性恶”。在他看来，人的本性是好利恶害的。如果顺从人的本性，那么人与人之间就会相互争夺，社会将陷入无序的混乱状态。为了摆脱这样的局面，圣人制礼作乐，教化民众。“礼乐”文化发轫于带有宗教意味的祭祀活动。礼是祀神的仪式、规则，而乐则是祭神时配合的歌、舞、乐的总称。随着人类文明的发展，礼逐渐成为影响社会生活的风俗、习惯以及规范的总和。礼乐本为一体，乐是礼的组成部分，并为礼所规定。

礼乐是人类效法天地、因乎人情的产物。不过，它们之间发挥着不同的功能，相互依赖，相互配合，共同发挥着道德教化、人文关怀的功能。首先，“礼别异”。“礼”确定社会的等级名分和伦理秩序。礼起源于对社会人群物质欲求合理分配的需要。通过礼，确定每个人在社会中的等级名分，然后依照等级名分来分配。表面上看，礼是调节人们的欲望需求；从长远来看，礼却是满足人们的欲望需求。荀子还认为，人之所以为人，人之所以优于动物，在于人能够做欲望的主人，能够“群居而和一”。而做到这一点的关键，恰恰就在于社会的每个成员做符合自己名分的事情。这也就是荀子反复强调“人之生不能无群”、“群”不能“无分”的道理。其次，“乐合同”。乐所营造的是一种社会和谐的氛围，促进不同阶层的人们和睦相处。乐，是人的喜悦、快乐情感的反映。所以，它也是人性的客观需要。同样，通过乐，可以陶冶人的情操，可以培养人的善心，可以“移风易俗”，使上下“和敬”，家庭“和新”。

礼乐文化，不仅体现了中华民族“和而不同”的文化精神，也体现了中华民族的醇厚的伦理精神和博大的艺术精神。不过，对于礼乐文化，要想知道得更多，了解得更多，还得从经典出发。从礼乐文明出发，《荀子》解开了人类的“斯芬克斯”之谜：当人类停留在动物性的一面的时候，人永远是卑微的；只有当人通过道德成就自我之后，人方可成为人，方显人之高贵。

（摘编自胡可涛《打开“礼乐”文化的钥匙——读〈荀子〉》）

材料二：

傅道彬的《诗可以观——礼乐文化与周代诗学精神》是近年来文学理论界的一个重要成果。它的出版，标志着真正意义上的先秦诗学体系开始基本形成。

作为一部建立在历史描述基础上的理论著作，由该书的名称即可窥见所论“周代诗学”与其历史文化土壤——周代礼乐文化的关系。

礼乐文化是中国的主流文化，每一个中国人，都自觉不自觉地受到礼乐文化的滋养和润泽。“郁郁乎文哉，吾从周”，周代是礼乐文化最为灿烂辉煌的时期，在周代礼乐文化与先秦诗学的关系方面，作者指出，“在周代礼乐制度中，‘礼乐’相连，礼乐相通，礼的境界也即乐的境界”。由是，作者论述了周代礼乐文化教养下的文学创作主体——周代贵族的君子人格的形成，并充分论证其历史背景——城邦制度的存在、哲学主题的确立、经典文本的形成等诸文化要素。

在对礼乐文化与先秦时期中国诗学关系进行的讨论中，作者独辟蹊径，对中国古代的“史诗”问题进行讨论，提出了新的认知思路。比如，作者认为，如果从中国文化的特征着眼，而不拘泥于西方所承认的史诗标准，则可知“中国的史诗存在也是基本的历史事实”“世界各民族的早期史诗中，除了少数的百科全书式的宏大史诗，更多存在的是形式内容多样、长短不一、各具特色的史诗类型”。那么，为什么从现存文献来看，被研究者指为史诗的《诗经》诸篇如此短小？本书作者从它们的演述方式来进行考察。这一研究路径不但在史诗研究中具有革命性的突破意义，而且对整个先秦诗学的建立都具有方法论方面的意义。

在传统《诗经》学中，有称为“三象”的组诗。有关此“象”之得名，过去有人以为从动物