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欧阳修《七贤画序》原文翻译

1、欧阳修《七贤画序》原文翻译

欧阳修《七贤画序》原文翻译欧阳修

原文：

某[1]不幸，少孤[2]。先人为绵州军事推官[3]时，某始生。生四岁，而先人捐馆[4]。某为儿童时，先妣尝[5]谓某曰：“吾归汝家[6]时，极贫，汝父为吏至廉，又于物无所嗜[7]，惟[8]喜兵客，不计其家有无以具酒食。在绵州三年，他人皆多买蜀物以归，汝你不营[9]一物，而俸禄待宾客，亦无余已。罢官[10]，有绢一匹，画为《七贤图》六幅，此七君子，吾所爱也。此外无蜀物。”后先人调泰州军事判官[11]，卒于任[12]比[13]某十许岁时，家益[14]贫，每岁时[15]，设席祭祀，则张[16]此图于壁，先妣必指某曰：“吾家故物也。”

后三十余年，图亦故[17]，某忝[18]立朝，惧其久而益朽损，遂[19]取《七贤》，命工装轴之，更可传百余年，以为欧阳氏旧物[20]，且使子孙不忘先世之清风，而示吾先君所好尚[21]。又以见吾母少寡而子幼，能克成其家[22]，不失旧物。盖自先君有事[23]后二十年，某始及第[24]。今又二十三年矣。事迹如此，始为作赞[25]并序。

译文：

我不幸，小时候就死了父亲。先父在绵州做军事推官的时候，我才出生。长到四岁，先父就去世了。我做孩子时，先母曾对我说：我嫁到你们欧阳家时，很穷。你父亲做官特别廉洁，又对一切事物均无嗜好，只喜欢交接宾客，从不考虑自己家中有无备酒饭的钱财。

在绵州任职三年，别人都买了许多蜀地的物产带回故乡，你父亲却不营购一件物品，而把薪俸用在接待宾客上，也就没有剩余钱财了。任满离职时，只有丝绢一匹，用它画成了《七贤图》六幅，这七位君子，是我所敬重的。除此以外，就没有别的蜀地物产了。后来先父调泰州任军事判官，在任期内逝世了。

到我十多岁时，家里更穷了。每年四季设席祭祀祖宗时，就把这《七贤图》挂在墙壁上，先母必定指着它对我说：“这是我们家珍藏的惟一旧物啊!”

过了三十余年，这图画破旧了，色彩也暗淡了。这时我也算已跻身朝堂，担心这图画日子久了，会更加陈旧腐坏，于是就取出这《七贤图》，叫画工把它装裱成画轴，这样便可再保存百余年，把它作为欧阳氏的纪念品，且使子孙不忘先祖的清廉风尚，并显示我先父好客尚义的美德。同时还可作为我母亲年轻居孀，儿子年幼，却能担负起持家治业的重担，不损弃先父遗物的见证。大概自先父去世后二十年，我才科举中试。又过了二十三年，事情的经过大约是这样的，我才给它作赞并加序言。

【解释】[1]某：自指，相当于我。[2]孤：幼时丧父叫孤。[3]绵州：今四川绵阳市。

推官：州、府属官。[4]捐馆：舍弃所居之屋，为死亡的婉称，即去世之意。[5]先妣(bǐ)：

去世的母亲。妣：已故的母亲。尝：曾经。[6]归汝家：嫁到你家。归，指女子出嫁。汝，你。[7]无所嗜：没特别爱好。[8]惟：惟一，只有。[9]营：谋画，经营。[10]罢官：指任满离任。[11]泰州：今江苏秦县。判官：地方长官的僚属，佐理政事。[12]卒于任：在任内逝世。卒，逝世。[13]比：及至，等到。[14]益：愈加，更加。[15]岁：年。时：四时，即春夏秋冬四季。[16]则：就。张：挂。[17]故：旧。(àn)：指色彩暗淡。同“暗”。[18]忝：谦词，有辱于的意思。[19]遂：就，于是。[20]旧物：纪念品。[21]好尚：爱好、崇尚。[22]克成其家：能担负起持家治业的重担。克，能。成，完成、成就，此指持家治业。

[23]先君：指去世的父亲。有事：忌讳死字，意即去世。[24]及第：科举中试。[25]事迹：事情的经过痕迹。如此：是这样。

赞：通“文体的一种。刘勰《文心雕龙·颂》：之义兼美恶，亦犹颂之变耳。

2、欧阳修《本论》原文及翻译译文

欧阳修《本论》原文及翻译欧阳修

原文：

天下之事有本末，其为治者有先后。尧、舜之书略矣。后世之治天下，未尝不取法于三代者，以其推本末而知所先后也。三王之为治也，以理数均天下，以爵地等邦国，以井田域民，以职事任官。天下音定数，邦国有定制，民有定业，官有定职。使下之共上，勤而不困;上之治下，简而不劳。财足于用而可以备天灾也，兵足以御患而不至于为患也。凡此具矣，然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其政易行，其民易使，风俗淳厚，而王道成矣。虽有荒子孱孙继之，犹七八百岁而后已。

夫三王之为治，岂有异于人哉?财必取于民，官必养于禄。禁暴必以兵，防民必以刑，与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败，而三王独能安全者，何也?三王善推本末，知所先后，而为之有条理。后之有天下者，孰不欲安且治乎?用心