九下9鱼我所欲也 教案.docx

九下9鱼我所欲也教案

教学目标

1.借助注释，引导学生掌握文言文中重点实词的意义和用法，理解文本。

2.通过诵读，带领学生把握经典论说类文言文的论证结构与方法，体会文章语言结构，品味语言特色。

3.借助思辨讨论，引领学生理解“舍生取义”及孟子所说的“吾养吾浩然之气”的深刻现实意义。

教学重难点

重点：在学生理解文本的基础上，带领学生理解“舍生取义”及孟子所说的“吾养吾浩然之气”的深刻现实意义。

难点：带领学生把握经典论说类文言文的论证结构与方法，并学会运用。

教学过程

一、情境导入

屏显：1.请以“孟子，（???????）”格式，阐述你所了解的孟子。

【明确】孟子是战国时期伟大的哲学家、教育家，儒家学派的代表人物；

孟子是与孔子合称“孔孟”，被尊为“亚圣”；

孟子他主张仁政，提出民贵君轻的民本政治理念；

孟子提出“性善论”的哲学思想；

孟子代表作《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》等。

孟子有“吾养吾浩然之气”的自我培养目标。

……

屏显:请同学们结合我们所学过的《孟子》三章，尝试理解什么是孟子认为的浩然之气呢？

【明确】一种正直的气质；一种刚直的精神。

【设计意图】引领学生自行回顾《孟子》三章中孟子其人的相关知识点，初步提出“浩然之气”的概念，为后续环节理解“浩然之气”的精神内核做准备。

活动一

1.屏显：都说文如其人，请同学们朗读PPT呈现的文本，明确本文朗读节奏和句式中充斥的“浩然之气”。

鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼/而取熊掌者也亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生/而取义者也。生，生/亦我所欲，所欲/有甚于生者，故不为(wéi)/苟得也;死/亦我所恶，所恶/有甚于死者，故/患/有所/不辟也。如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以/得生者/何不用也?ee)使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以/辟患者/何不为也?由是/则/生而有不用也，由是/则/可以辟患/而有/不为也。是故/所欲/有甚于生者，所恶/有甚于/死者。非独贤者/有是心也，人皆有之，贤者/能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之/则生，弗得/则死，呼/尔/而与之，行道/之人/弗受;蹴/尔/而与之，乞人/不也。万钟/则/不辩礼义/而/受之，万钟/于我何加焉!为(wèi)/宫室之美，妻妾之奉，所识穷之者/得我与?乡为(wèi)/身死而不受，今为/宫室之美/为(wéi)之;乡为/身死而不受，今为妻妾之奉/为之;乡为/身死而不受，今为所识穷乏者/得我而为之;是亦/不可以已乎?此之谓/失其本心。

【明确】

正音：“故不为苟得也”的“为”读“（wéi）”；

“故患有所不辟也”的辟读（bì）；

“死亦我所恶”的“恶”读“（wù）”；

“乡为身死而不受”的“乡”读（xiàng）；

本文为议论类文言文。初读文章，我们能感受到一种强大的气势，排比、对偶的修辞使字里行间充斥着一种力量感，这是“浩然之气”的力量。朗读本文时需要合理运用停连，读出文本气势。

【设计意图】通过朗读活动，规范字音，明确本文文体，引领学生对文本形成初步印象。展示出寻找“浩然之气”的课堂线索。

2.屏显：借助注释，圈点勾画，探寻文本中投射的“浩然之气”。

寻找到“浩然之气”在“观点”“论证”和文辞所呈现的无处不在的“选择”的体现。

【明确】

“浩然之气”在“观点”体现：舍生取义。

作者借用“鱼与熊掌”类比“生与义”，从肉体的口体之需要上升到精神之“选择”，充分展现“浩然之气”。

（舍：舍弃；取：选择）

“浩然之气”在“道理论证”的体现：

正面道理论证：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也”（生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事）；

“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”。（死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。）；

反面道理论证：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？”（如果人们所喜爱的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？）

“使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？”（如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？）

小结：孟子追求“义”，反对不义，并且认为这种“义”是人人都有的。他的这种追求涵盖了“性善论”的哲学思想。

“浩然之气”在“举例论证”的体现：

正面举例论证：“一箪食，一瓢饮……乞人不屑也”（呼：吆喝；蹴：践踏）

反面举例论证：“乡为生死而不受……德我而为之”(乡：同“向”，先前，从前；为生死而不受的“为”：为了；德我而为之：接受了它。）

小结：孟子通过正反面例子论证，提出“勿失本心”的呼唤，“本心”是“羞恶之心”，即做了错事而感到羞耻、憎恶的心情。“舍生取义”是