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2010-2023历年陕西省宝鸡中学高三第四次月考历史试卷

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.历史教科书总结说：“太平天国运动的失败证明，在半殖民地半封建的中国，农民阶级不能领导革命取得胜利。”对此某学生提出：“毛泽东出身农民，他却领导中国革命取得胜利，书上明显错误。”对上述观点最合适的理解是???（???）

A．教科书只是出自某些专家的“一家之言”，结论不合理

B．教科书只是就一般规律作出判断,毛泽东是个特殊现象

C．该学生对“农民阶级”这一概念理解片面,结论错误

D．太平天国运动和毛泽东所处的时代不同，结论差异合理

2.能够有效推动我国现代化的政治体制一般符合三个条件，即有效的权威控制能力，相当的市场导向性和制度创新的能力。下列对应有误的是（???）

A．戊戌变法模式：缺乏有效的权威控制能力

B．孙中山模式：既具有市场导向性又具有权威整合能力

C．毛泽东模式：国家全面控制社会但基本上排斥市场导向

D．邓小平模式：既有权威整合的强大能力又有市场导向性

3.一位学者在他的著作里说：“在20世纪的大幕拉开的时候，当时的世界大国在东方进行了一次很不光彩的集体亮相。”这一“集体亮相”给中国带来的影响是（???）

A．打开了闭关锁国的大门

B．英国实现了对中国的占领

C．使中国完全沦为半殖民地半封建社会

D．资本主义殖民体系确立

4.有历史学家发出感慨：“为什么工业化浪潮不是在法国之后穿过地中海而席卷突尼斯、阿尔及利亚呢？是地中海太宽阔了吗？果真如此，那么为什么又能横渡大西洋而北美生根开花？”这主要说明???（???）

A．海洋国家比大陆国家更容易接受新事物

B．地缘是一个国家发展进程中的重要因素

C．制度是一个国家发展进程中的重要因素

D．要实现工业化就必须发展资本主义制度

5.有人认为：“民国成立后，国家自国家，社会自社会。”这一观点的含义是（???）

A．辛亥革命成果被袁世凯窃取

B．民主思想未对民众产生影响

C．传统社会没有得到根本改造

D．各省对共和政体并不认同

6.元朝赵天麟说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”材料表明元代设置行省制是为了?????????（???）

A．拓宽选官渠道，扩大统治区域

B．分割官员权力．牵制地方重臣

C．管辖边疆地区，提高行政效率

D．削弱地方割据，减少财政开支

7.英国的格雷斯顿曾这样评价鸦片战争:“在人类历史中，我从未见过如此不正义并故意要使国家蒙受永久耻辱的战争。飘扬在广州城头的英国国旗只是为了保护一桩可耻的交易进行的。”这表明格雷斯顿??（???）

A．支持英国对华发动正义的战争

B．为英国发动战争作辩护

C．未揭示英国发动战争的真实目的

D．支持中国的反侵略战争

8.有学者认为，中国传统政治制度的特色是秉持儒家道德价值观的文官系统。它是惟一能够与今天的现代政治接轨的。不能接轨的是传统的君主制度，不合理处是任命来自上面，不由人民决定。该观点有褒有贬，贬的主要是针对??????????（???）

A．宗法制

B．科举制

C．郡县制

D．皇帝制

9.人们在研究历史时，由于立场和观点的差异，对历史事件的解释往往会有所不同，如关于鸦片战争这一事件：过去，英国史学家总以英国利益为中心来理解；我国史学家则从民族命运的角度来思考这一战争；在当今文明史观认识下，人们又会有新的结论。能正确反映上述说法的排列是?（???）

A．英国史学观／文明冲突，中国史学观／侵略战争，文明史观／商业战争

B．英国史学观／侵略战争，中国史学观／商业战争，文明史观／文明冲突

C．英国史学观／商业战争，中国史学观／侵略战争，文明史观／文明冲突

D．英国史学观／商业战争，中国史学观／文明冲突，文明史观／侵略战争

10.著名历史学家陈旭麓汄为，“民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习两方;第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败：第二次反思是……何以在大胜利中又大失误。”其中的“第三次反思”是在??????（??）

A．解放战争胜利后

B．大跃进运动后

C．—五计划完成后

D．“文化大革命”后

11.（14分）阅读下列材料：

材料一?在上古、古代和中世纪，世界上只有区域性大国，而没有全球性大国。西方世界兴起后，葡萄牙、西班牙和荷兰先后成为大国，但后来降为二流国家。

材料二?在工业化时代，世界领导国必须是拥有海上霸权的国家……19世纪的世界领导国是英国，在英国达到鼎盛时期的1860年前后，其现代化工业的生产能力，相当于世界的40%～50%，或欧洲的55%～60%。英国始终保持着相当于他国海军两倍以上的海军。大英帝国号称“日不落帝国”，它的殖民地遍布世界各大洲。

材料三?由于贸易，传教士和殖民者的工作，南北美洲迅速地被打上欧洲附庸