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(其一)归园田居陶渊明
二十九岁时开始出仕,任江州祭酒,不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官,过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。因曾任彭泽县令,后人又称为“陶彭泽”。陶渊明陶渊明,又名陶潜,字元亮,东晋田园诗人,隐逸诗人,浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”(私谥)。又自称作“五柳先生”。
义熙元年(405)8月的一天,担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮(代表太守督察各地的官员)来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威,以督邮为名敲诈勒索的官员,气愤地说:“我决不能为五斗米(指俸禄)折腰,去迎奉伺候这种乡里小人。”当天,他就推说在武昌的妹妹病故,要去奔丧;就这样,只当了八十多天的彭泽县令就辞官归田了。后终老田园,不再出仕。不为五斗米折腰
陶渊明开创了田园诗题材,为古典诗歌开辟了一个新的境界。田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代已形成了田园山水诗派《桃花源记》、《饮酒》、《归去来兮辞》和《归园田居》等诗文都是田园诗的代表作。他开创的诗歌传统,被后代许多诗人继承和发扬。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
壹从何而归?贰为何而归?叁归向何处?肆归去如何?
从何而归壹尘网樊笼比喻庸俗污浊的官场生活“尘网”“樊笼”比喻官场,写出了官场的污浊、肮脏、压抑,以及对人性的束缚。这两个比喻,表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗,从而表达了他对官场极大的厌恶。
从何而归壹误入尘网中,一去三十年“误”字,既写出了自己对官场的厌恶,又写出自己久居官场的悔恨之情。实应为“十三年”用夸大了的数字,说明了时间之长,痛苦之深。
为何而归贰少无适俗韵,性本爱丘山。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。陶渊明的性格无法适应官场繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争陶渊明在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般,失去自由。“羁鸟”“池鱼”是陶渊明的自比。自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。
归向何处叁草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣白描方宅
归向何处贰白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色。在文学创作上,白描作为一种表现手法,是指用最朴素简练的笔墨,不加烘托,描绘出鲜明生动的形象。白描
归向何处叁宁静安谧淳朴自然草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣近景远景静动有声衬无声(视听结合)白描动静结合远近结合方宅
归去如何肆开荒南野际,守拙归园田。户庭无尘杂,虚室有余闲。“守拙”,即强调自己不会顺应世俗的潮流,要坚守自己的纯真本性。尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。如今俗务全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
这首诗主要描写了诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情,表达了诗人渴望自由、渴求摆脱官场束缚、向往回归自然的急迫心境以及对宁静淡泊的田园生活的热爱。这首诗表达了诗人怎样的思想情感?
从当时的社会来看,陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛,具有积极意义。陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条追求独立人格、渴望自由的道路。陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会,要清除污浊,不能单靠“归隐”与“善”,应该兼济天下、积极地参加社会活动。你如何看待陶渊明的隐居生活?你是陶渊明的话会和他做一样的选择吗?
课后作业请以曹操的身份给陶渊明写一封500字左右的信,劝说或者安慰陶渊明。
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