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第一单元诸子学说的文化价值
1《子路冉有公西华侍坐》:一场千年前的对话,一段礼与术的相峙相融。为国以礼,人民才能知方;和谐富足,天下才能小康。时光跨越千年,我们一直走在践行的路上。浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
2子路:他自信,国家危如累卵,可使富且知方;他坦率,对老师提问,率尔先答;他是行动的巨人,无论是问路还是治国,总是当仁不让;他是礼和义的践行者,邦国有难,正冠赴死。贤哉,子路!
3曾皙:瑟声铿尔,诉说异乎寻常的理想;充满劳绩,却又诗意地栖居在大地上。
4孟子:你心有猛虎,却反对霸道,提倡王道;你细嗅蔷薇,惦记着百姓的五亩之宅。你是王者师,更是大丈夫;心有家国百姓,才能养浩然之气,乘快哉之风。“是不为也,非不能也”
5齐宣王:勇于学习,敢于拜师,知错能改。一方诸侯,又是从师之道的践行者。
6庄子:依乎天理,因其固然,游刃有余才是人生存于世的姿态。庄子说,我永远是大自然的搬运工。
7烛之武:是担当的楷模,国家有难,挺身而出;是勇士的榜样,面对强敌,谈笑自若;是智者的化身,善于抓住矛盾,解除危机。白衣文士,胜过百战之将;一张利口,胜过百万雄兵。
8项羽:范增说你“为人不忍”,后人说你“妇人之仁”,其实谁知道你心地坦荡,不屑于暗下毒手;大丈夫当疆场决战,又岂能背后用刀?你是喑呜叱咤的英雄,也是光明磊落的丈夫。
9刘邦:几句“如之奈何”,善听谋臣意见;一声“吾得兄事之”,找到同盟相助。审时度势,能伸能屈,天下可运于掌。“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”
第二单元:戏曲戏剧中的悲剧命运
1窦娥:一声冤,感动天地;三桩誓,反抗到底。坚守善良,指斥天地,这正是中国女性的伟大。
2周朴园:假装的善良多情,掩不住骨子里的自私贪利。当苍天轮转时,最后只能得一场空虚。
3繁漪:一场雷雨,是你反抗命运的悲歌。你是伦理里的叛逆,也是女性反抗精神压制的战士。
4哈姆莱特:怀揣着高贵的理想,却面对人性堕落的现实。忧郁的王子,常常感到内心的无力。用尽一生回答,“生存还是毁灭”的悲剧。
第三单元:发展科学思维,培养科学精神
1屠呦呦:是中国大陆科学家的诺奖“破冰”女神,一株救世草,一颗报国心;成名前,潜心钻研,甘坐板凳;成名后,大济苍生,甘受淡泊。
2加来道雄:他的兴趣,来自畅游在睡莲下面的鲤鱼。他的兴趣,来自爱因斯坦未竟的工作。让兴趣做主,是所有的激情才会全力以赴。
3梁思成:他的足迹,踏遍祖国山水;他的眼神,看过廊檩屋檐。当历史的风烟静尽,我们看到的是真正的建筑大师、文化大师以及人间的四月天。
4林庚《说木叶》:一字之差,境界大异;一字之究,精神凸显。这就是科学家精神,这就是钻研者的细心和风骨。木叶萧萧,树叶摇摇,先生精神,根深叶茂。?
第四单元:抱负与使命
1马克思:学术无数,难掩革命家本色;敌人遍地,竟无一个私敌。解释一个世纪的革命秘密,宣告无产阶级使命,伟大的人物最终担当伟大的任务。
2李斯《谏逐客书》:一心为国,不顾个人处境;巧妙劝说,尽显旷世才华。不让土壤,不择细流,不拒民庶,大胸襟成就大视野,大视野造就大格局,大格局引领大担当。
3林觉民《与妻书》:一纸诀别,满是儿女情长;心有信仰,全是国家大义。深情和勇决,缠绵和大义,奏出最雄壮的旋律。
第五单元:知人论世,体味人物和环境
1祥林嫂:用一生的艰难,苦痛和毁灭,来验证旧社会吃人的面目。最看重贞洁,却难保贞洁;最看重祝福,却无福可享。她用一生活成了别人眼中的笑话。
2林教头:苟安难避灾祸,战斗才能长活。丢弃了被子喝酒葫芦的诱惑,一杆长枪,终会把社会的黑暗刺破。
3别里科夫:谨小慎微的出洞鼠,套住手脚的可怜虫,保守僵化、奴性十足,在你我身边,在你我身上,别里科夫真的消失了吗?
4成名:一只小虫,定人生死;几经变换,终成幸福。那所有抢呼叫绝的忧闷欲死,那所有死去活来的恍惚淋漓,都是上有所好的游戏之举。一行定成败,一言决生死,为官者当深戒。
5格里高尔:每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面,就像被遗弃的孩子,迷失在森林。明明已经把根拔了出去,去还在到处寻找故乡。这就是变异甲虫的境遇和警告。
第六单元:倾听理性的声音
1魏征:敢于进谏,直言不讳。在兴盛时不忘居安思危,在成功是不忘守成之难。这是臣子的担当,更是一位读书人的济世良心。“善始者实繁,克终者盖寡。”
2王安石:一封回信,言简而理足;几句辩驳,义正而气盛。墨守成规还是因时而变,同俗媚众还是坚持自我,倾听改革家的理性回答,感受兴国除弊的决心。
3杜牧《阿房宫赋》:骄淫奢侈,残暴虐民,最终被人民抛弃。武力可能得天下,宽仁才能得人心。“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
4苏洵《六国论》:探究六国灭亡原因,提出当世应惊醒之处。这是一颗知识分子胸怀天下,勇于担当的拳拳之心。为国者无使为积威之所劫哉,振聋发聩的呐喊,一直回响在历史的回音壁。
二、单元写
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