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望诊医学美容技术专业教学医学美容技术专业职业教育建设联盟44课件讲解.pptx

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望诊

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(一)望神

一、全身望诊

望神原理——精气是神的物质基础,神是精气的外在表现。

望神要点——①目光②色泽③神情(表情、意识)④体态

神的表现,可区分为得神、少神、失神、假神四种,还有以神志失常为主要表现的神乱。

第一节望诊

第一节望诊

1.得神(有神)

【含义】得神是精充气足神旺的表现。

【表现】神志清楚,语言清晰,面色荣润—心的精气充足;

表情自然,两目精彩,动作灵活,反应灵敏,体态自如—肝肾精气充足;

呼吸平稳,肌肉不削—脾肺的精气充足

【临床意义】

正气充足,精气充盛(健康);

正气未伤,精气未衰(病轻);

2.少神(神气不足)

【含义】少神是正气不足的表现。

【表现】精神不振,面色少华—心之精气不足

两目乏神,动作迟缓—肝肾精气不足

少气懒言,肌肉松弛,倦怠乏力—肺脾精气不足

【临床意义】

正气不足,精气轻度损伤,机体功能较弱。

轻病或重病恢复期,或体质较弱。

第一节望诊

3.失神(无神)

(1)精亏神衰而失神

【表现】精神萎靡,甚或神识不清,面色无华,语言错乱—心之精气亏虚

两目晦暗,反应迟钝,动作艰难—肝肾之精气亏虚

呼吸气微或喘,(肌)形体羸瘦—脾肺之精气亏虚

【临床意义】

正气大伤,精气亏虚,机体功能严重衰减。

常见于久病、重病。

第一节望诊

(2)邪盛神乱而失神

【表现】神昏谵语,循衣摸床,撮空理线;卒然昏倒,两手握固,牙关紧急;

【临床意义】

邪气亢盛,热扰神明,邪陷心包;

肝风挟痰蒙蔽清窍,闭阻经络。

多见于急重病人。

第一节望诊

4.假神(无神)

【含义】危重病人出现的精神暂时“好转”的虚假现象,是临终的预兆。

【表现】久病、重病之人,本已失神,但:

精神萎靡精神转佳

两目晦暗目光转亮

神昏不语突然言语不休,想见亲人

毫无食欲欲进饮食

面色晦暗无华两颧泛红如妆

【临床意义】

精气衰竭已极,阴不敛阳,虚阳外越,阴阳离绝之候。古人称之为“回光返照”或“残灯复明”。

第一节望诊

5.神乱

【含义】精神错乱或神志失常,即精神性疾病。

【表现及意义】

多见于癫、狂、痫、脏躁等病人。

《医宗金鉴》:“经言癫狂本一病,狂乃阳邪癫是阴。癫疾始发意不乐,甚则神痴语不伦。狂怒凶狂多不卧,目直骂詈不识亲。痫发吐涎昏噤倒,抽搐省后若平人”

第一节望诊

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