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写作对点讲义（7）

专题引语]考场上绝大多数考生会选择写争论文，而不是记叙文。可是，面对争论文，考生又多不会“分解”与“剖析”，尤其不会设置分论点和支配分论点，以致文章除了中心论点还是中心论点。假如能奇妙地设置一些分论点，并很好地支配它们，那么，不仅可以使论证结构更清楚，还可以多角度、多侧面地论述中心论点，使说理更丰实、更深化。本训练就试图教你一些分论点的设置方法及支配技巧。

真题回放(2024·全国乙)题目见专题训练二“品读佳作”部分。

满分佳作

教化之道，不行任性

福建一考生

标题即中心论点。

《高校》中写道：“高校之道，在明明德。”诚如斯言，教化的最终目的是培育健全的人格，弘扬美妙的德行，而漫画中的孩子脸上的一记巴掌却违反了《高校》的精神。

指出教化之道的内涵，漫画中的“巴掌”违反了教化精神。

从55分进步到61分值得嘉许，但孩子得到55分时的一记巴掌是他进步的关键因素吗？倘如是，那么分数上的进步也不意味着心智和人格上的进步。再者，从100分退步到98分，可能不只是个人因素，更有试卷难度差异等诸多因素的叠加，那么一记巴掌怎能在学生心中留下主动向上的印记？

分析漫画材料，印证观点。

分论点一：教化的手段是情感上的感化与人格上的孕育。

应当看到，教化的手段不应只有“亲吻”和“耳光”两个非黑即白的工具，而应是更多情感上的感化与人格上的孕育。社会心理学家扎乔克曾言：“人是‘情感优先’的动物。”人对于事物的相识首先是情感上的直觉推断，在此之后才有事后诸葛亮式的论证。因此，对学生的情感教化才是更为许久而又有深远意义的育人之道。一个微笑、一些主动正确的指引能够在学生心中种下健全心灵的植株，在春风化雨下开出希望之花。

分论点二：耳光(代指惩处)打落的是学生的自信念和自尊心。

况且，一记耳光扬起的是学生的成果，打落的是学生的自信念和自尊心。福柯在《规训与惩处》中写道：“强力惩处迫使人听从社会意志，进而失去自我。”由此观之，即使教化者的动机是好的，他实行的手段也不能是任性的一记耳光，正如《发条橙》中“上发条的玩具”，恰是惩戒过度之后的心灵写照。

分论点三：教化的评价体系不单单只有分数机制。

更何况，教化的评价体系不单单只有分数机制。诚然，分数反映学生学业状况，但我们不行任性地将分数与学生成长中的一切衡量指标画上等号。未满10岁的神童上了高校后在学业之外一片空白，他的母亲痛感“太对不起他了”。毫无疑问，教化不仅应当关注“术”的精深，更要看到“道”的广博，否则，在分数中畏惧惩处的学生们终将面对王开岭笔下“进行式”的人生。

得出结论：教化者应看到更多的希望与可能。

因此，正如米兰·昆德拉所言：“人生是一株长满可能的树。”教化者不应只是望见成果的进退，98分的高分更不应换来一记耳光，而是在学生的起伏间望见更多的希望与可能。就像犹太人在孩子的书上涂上蜂蜜，让孩子直观地体会到学问是生活甜蜜的源泉，而绝不会制定无尽的规则让孩子们无所适从。

辩证分析，使自己的观点更全面。

当然，我也不是一味否认惩处的意义，而是惩处的对象应当选取有当，惩处的手段也不应以损害学生自尊为代价。

点明中心，照应标题。

王尔德有言：“每一个圣人都有过去，每一个罪人都有将来。”希望教化的评价机制不再是分数独断，教化之道避开任性的非黑即白思维，让鲜花和秕谷共同强壮生长。

亮点点评该文立意高远，富有洞见；材料丰富，视野开阔。最值得称道的是在论证上巧设三个分论点，层层推动，论证严谨。文章先指出教化的最终目的是培育健全的人格，弘扬美妙的德行，打耳光的做法违反了此精神；接着分析漫画材料，证明此观点；接着进一步指出教化应更多情感上的感化与人格上的孕育；再论证打耳光这种教化方式对学生的危害；又从评价体系的角度说明观点。论证层层推动，严谨周密。

一、设置分论点的方法

(一)并列式设置

1.概念分类法——是什么

一般而言，一个论点往往有一个最核心的概念，而且这个核心概念在不同背景下的含义往往是不同的。因此，在写作过程中如能从“是什么”的角度切入，进而对这个核心概念在特定背景下的丰富内涵进行挖掘，并用“A是什么”或“什么是A”的句式进行分类列举，那就可以生发出很多比较详细和贴切的分论点来。

先看一个浅显的例子。《谈骨气》的中心论点：中国人是有骨气的。(“骨气”为核心概念)

分论点①：骨气是富贵不能淫的品质。

分论点②：骨气是贫贱不能移的人格。

分论点③：骨气是威猛不能屈的气节。

再看2024年全国丙卷优秀作文《敢为人先》的中心论点：敢为人先。(核心概念)

分论点①：“敢为人先”，是先人一步的志气，是勇于接纳挑战和风险的情怀。

分论点②：“敢为人先