第11课+辽宋夏金元的经济、社会与文化.导学案 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上+.docxVIP

第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化

【学习目标】

1．通过解读材料，能归纳儒学复兴的背景。

2．通过阅读教材第二段，能简述程朱理学的主要内容、评价及两宋文艺科技成就。

3．通过解读图文资料，能总结宋元文学发展的趋势和原因。

【学习重点、难点】

重点：程朱理学内容及评价

难点：宋元文学发展的趋势和原因

【知识链接】

文学形式的发展演变：诗经--楚辞--赋--诗--词--曲--小说

四大发明对世界的影响：造纸术、印刷术--文艺复兴、宗教改革

火药--封建骑士的没落

指南针--地理大发现／新航路开辟

【学法指导】

知识建构：结合课本和教辅资料，完成导学案自主学习部分，并在书上进行圈画，将不理解的标注出来，上课着重听。（自主学习部分课下时间提前完成，上课前检查）。

【学习过程】

二、新课导入：（3分钟）儒学的变迁

二、自主学习（15分钟，认真阅读课本，找到相应的知识点后用笔标注，并完成填空）

(一)、经济的发展

1.农业

耕种制度：宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟，提高了粮食产量。

经济结构：一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破。

棉花种植：棉花的种植始于宋朝，在元朝得到大力推广，南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业的发展。

2.手工业

制瓷业：宋朝制瓷技术有重要改进，出现了以五大名窑为代表、风格各异的众多特色瓷器，色彩多变，质感浑厚。元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。宋元时期，瓷器大量出口海外，继丝绸之后成为中华文明新的物质象征。

矿冶业：矿冶业在北宋手工业中占有重要地位。煤的开采量很大，首都东京的居民普遍使用煤作燃料。燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。

印刷业：印刷业是宋朝新兴的手工业，有力地推动了文化的传播，进一步带动了造纸业的发展。

3.商业

市场：宋朝是中国古代商品经济发展的一个高峰，面向大众的基层市场蓬勃涌现。宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，不仅官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃。

货币：商品流通规模的扩大，导致货币需求量剧增。北宋开始出现纸币“交子”。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。

外贸：海外贸易成为宋元两朝国库的重要财源。大型远洋海船装载丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区。主要外贸港口有广州、泉州、明州等。

4.城市

北宋：东京（开封）和南宋临安人口多时均超出百万，市场活跃，交易频繁，娱乐活动丰富多彩。

元朝：恢复临安的旧称杭州，被称为“世界最富丽名贵之城”。大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。

（二）经济重心南移

1．过程

（1）魏晋南北朝时期，江南开发，奠定基础。

（2）唐朝中期安史之乱以后，南方开始超越北方。

(3)南宋时期南移完成。

2．影响

南方经济发展带动了文化的进步，北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显，朝廷被迫采取南北分卷制度，各自分配名额，分别录取。自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。南北分卷制度是为了平衡南北地区在科举录取中的名额，以维护统治的稳定和地区间的平衡。

（三）社会的变化

1．平民社会的到来

隋唐时期，士族阶层在政治上已经衰落，但重视家族背景的门第观念仍然十分流行。到宋朝，这种情况发生了根本改变。宋朝，科举制度比唐朝更为完善，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争。大批出身于平民家庭的士人进入政坛，给政治增添了活力。人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，而不再关心家族门第

2．人身束缚的松弛

宋以前，社会上长期存在人身不完全自由并且受到歧视的贱民阶层，至宋朝数量显著减少。宋以前，家内服役大都用世袭奴婢承担，宋朝更多地来自雇佣。宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，也较少受到契约关系以外的人身束缚。

3．社会控制的松懈

朝廷对土地买卖、典当基本不加干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。

（一）儒学的复兴

1．背景：从三国到五代，以训诂字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。

2．儒学复兴运动

（1）目的：力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务。希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序方面的作用。

（2）口号：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

（3）代表人物：北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹，他们这一学派被称为程朱理学派。

3．程朱理学

（1）内容

a．宇宙观：“理”是自然界和社会的根本原则，也称天理。

b.人生观和认识论：人生的目标是“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。

c.方法