大学语文期末复习资料.pdfVIP

大学语文期末复习资料--第1页

大学语文期末复习资料

大学语文复习A计划；；填空（20%）+翻译（12%）+简答

（16%）+；《大同》P2；1.选择——《礼记》是战国秦汉之间儒家

思想文献的；2.大同与小康的区别（简答）：大同没有礼教的束缚；

3.“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志；4.《大同》一文

的语言风格：文字铺张扬厉，语句谐；5.《大同》前两段的重点句翻

译：昔

《大同》P2

1.选择——《礼记》是战国秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对

古代礼制的讨论与阐发为主要内容。《礼运》是其中第九篇，大同指

儒家理想中上古尧舜时代的和平状态。

2.大同与小康的区别（简答）：大同没有礼教的束缚，属于公有

制社会，天下都是公家的；小康有礼教的制约，私有制社会，天下都

是私家的，强调用礼来规范社会关系。

3.“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”本句反

映了孔子道德递衰的史观。

4.《大同》一文的语言风格：文字铺张扬厉，语句谐韵，视野开

阔，气势充沛，流露出对人类历史的深刻思考和对人类命运的关爱之

情，可谓情理并重，典雅崇高。

5.《大同》前两段的重点句翻译：昔者仲尼与于蜡宾：以前孔子

曾参加蜡祭陪祭者的行列

仲尼之叹，盖叹鲁也：孔子之感叹，大概是叹鲁国吧！

大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉：原始社会至

善至美的那些准则的实行，跟夏商周三代杰出人物（禹汤文武相比），

我赶不上他们，却也有志于此啊！”

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，男有分，女有归，

谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同：

大道实行的时代，天下是属于公众的。选拔道德高尚的人，推举

有才能的人,讲求信用，调整人与人之间的关系，使他达到和睦。男人

大学语文期末复习资料--第1页

大学语文期末复习资料--第2页

有职份，女人有夫家。因此奸诈之心都闭塞而不产生，盗窃、造反和

害人的事情不会出现，因此不必从外面把门关上。是高度太平、团结

的局面。

今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人

世及以为礼：如今大道已经消失不见，天下成为私家的。人们只敬爱

自己的父母，只疼爱自己的子女，对待财务和出力都是为了自己。天

子诸侯吧父子相传、兄弟相传作为一种礼制:

礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设

制度，以立田里，以贤勇知，以功为己：礼义作为准则：用礼义摆正

君臣的关系，使父子关系纯厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，

用礼义来建立制度，来建立户籍，按照礼义把有勇有谋的人当作贤者

（因为当时盗贼并起），按照礼义把自己看作有功。

以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常：以礼义成

全他们讲信用的事，揭露他们有过错的事，把仁爱定为法式，提倡礼

让。以礼义指示人们要遵循固定的规范。

6.大同社会的基本特征：人人都能受到全社会的关爱。人人都能

安居乐业。货尽其用，人尽其力。

《滑铁卢的一分钟》P18

1.本文选自《人类群星闪耀时》，茨威格，奥地利作家，主要作

品《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，传记文学《三大师》、

《罗曼*罗兰》和《与恶魔的搏斗》。

司汤达，法国作家，代表作《红与黑》。1806-1814在拿破仑军

中任职，随大军转战欧洲大陆，他在《巴马修道院》中所描写